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【形象特征】
水（或说大气）的天使。
安士白（Asbeel）
【历史背景】
他名字即希伯来文”被神遗弃的人”的意思，在旧约伪典『以诺书』中记载安士白就是当初怂恿阿撒兹勒和桑杨沙等天使下到人间和人类女子交合的主谋。
桑杨沙（Samyasa）
【历史背景】
又作Samlazas、Shemhazai、Uzza、Ouza，犹太教传说中埃及的天界之王，字意即有「反叛者」的意思，原为炽天使一员，希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人，和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪。另伪典『以诺书』第八章中记载和阿撒兹勒同为诺亚时代下凡的看守天使之首，也因为留念于人间的女子而和堕落，留在人间后教导了人类医疗，药草和一些魔术的知识。但最后其后嗣也因神的逞罚使其自相残杀而自灭。
上述二个故事的陈述好象说的Samyasa和Uzza是不同一位天使，可能只是后世硬说成一位天使也不一定。
卡麦尔（Camael）
【历史背景】
卡麦尔又名作Chamuel、Kemuel、Shemuel、Seraphiel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jahoel。乃仰望神者（He who sees God）之意。在审判日之前，卡麦尔的任务就是向人们显示自己的业障，并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身。
卡麦尔是最著名的能天使指挥官。应该是炽天使之一。能天使中出了很多堕天使，亦代表了卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一，在生命之树中也有他的领域。Clara Clement在1898的一本『Angels in Art』中提到与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。至于黑暗面的卡麦尔，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。
【形象特征】
卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者，公认为是中世纪魔术师的守护天使，传说当魔术师在施法的时候卡麦尔都会盘旋在其上空保护施法者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。
【形象特征】
是智惠及真理的女天使，能化身成人形降到人间，促成所有天底下的美好事物。一个月中的第五天和十二月是属于她的。
五、芭碧萝（Barbelo）
【历史背景】
”保护光辉下的一切事物”，是地位仅次于唯一神的最高女天使（Aeon），在”Texts of the Saviour”（诺斯底教的著作）书中记载其为生出最初天使的母亲，Pistis Sophia的女儿，是”宇宙原创（cosmocreater；诺斯底教的信仰，称其为所有物质世界的主宰，依其教义应为恶魔）”的配偶。
六、拉贵尔（Raguel）
【历史背景】
又作Rachel、Reuel、Raguil、Rasuil、Rufael、Suryan、Akrasiel、Ruhiel、Ruagel、Ruahel。字意为「神之友－Friend fo God」。”RAG”字源苏美语”RIG”，意为言论，代表了古人在法院的诉讼过程，匈牙利语”RAGA…lom”也是原告一字之意，故传拉贵尔为对律法的破坏者加以判罪的天使。以诺书称其「招引对光之世界的复仇」，大概是「监视天使的善行」之意，公元745年拉贵尔和乌列同遭罗马教廷整肃，拉贵尔且被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，不解究竟当时的教皇萨卡列斯哪来的想法，指称拉贵尔是「冒充圣者」的恶魔。
作Rachel时，为圣经中雅各之妻，字意乃”雌羊”之意，象征一种彬彬有礼的沉默。犹太神秘教派视其为Shekinah和上帝重合为一时的四位伴娘之一，掌领上天的领域负责育养希伯来人的后嗣。
作Reuel时为摩西的岳父流珥。
【形象特征】
『启示录』中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中，有米迦勒为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。其常务为大地之天使，第二天（或说第四）的守护者。
关于路西法。天界的大天使长。却因为不肯向耶稣下跪而发动了天界的大战。为六翼炽天使是最高等级之天使。但最终堕天使失败；之后遍沦落地狱。传说中的撒旦
Ⅰ。战斗天使米凯尔Michael
引人注意的不仅是外表的华丽、行为、举止以及思考都非同凡响。意味着“中心性”的存在。
天使军的领导者，同时也是天界最强的战士，不仅有着凡人没有的勇气和无可比拟的威力，还拥有完美的容貌。
Ⅱ。防御天使卡麦尔Camael
勇气与责任，也代表不服输，随时奋斗不懈。
在天上看护我们，随时准备着防范恶魔与恶灵为害人间，是尽责小心的守护天使。
Ⅲ。奇迹天使加百列Gabriel
象征母爱。
圣母玛利亚怀耶稣基督的时候，通知这一奇迹的就是大天使加百列，因此这位温柔纯洁，美丽的天使已经成为人们心目中传播奇迹的天使了。
Ⅳ。学术天使拉斐尔Raphael
只是学识丰富的人。
拥有许多知识，却仍然保持着旺盛的求知欲与好奇心，是旅行者和流浪者的守护天使。
Ⅴ。能量天使查德西尔Chadesiel
豁达、乐天派、爱好自由、有教养、善良、喜欢鼓励别人的人。
在失败面前，他总是不吝与给予失意的人鼓励，同时他也代表“神圣”、“正直”、“随性”、“自由”，因此有人称他是自由天使。
Ⅵ。定律天使尤利耶儿Uriel
意味着时间不断的流逝，告诉我们要把握时间的可贵，尽自己的“职权”努力。
尤利尔是个个性严谨的天使，守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻视。
Ⅶ。魅力天使哈尼雅Haniel
对于美丽的东西感受性强烈，同时容易感动，随时处在感动的情境中。
“神之美”境界是哈尼雅，象征金星。意味着一个人的魅力，因为也代表人间的爱情，所以有人称他为爱情天使。
Ⅷ。堕落天使路西华Lucifer
有人人所忌讳的强烈野心，且傲慢没有自知之明而得处罚，同时意味着身在高处时，需谨防一旦跌落的然机。
原本是最受上帝宠爱的炽天使长，后来因为想得到与神一样的地位而掀起了天地大战，最后被打落地狱。由于他成为堕落天使，炽天使的地位在天使中也集聚下降。
四大元素精灵王 The Supreme Spirit
水之精灵王温婷Wintan
水与地同属阴性元素，在世界被第一句咒文创造出来时，水元素与世界一起诞生，是世界上的第一个元素，也是四大元素中最强大的力量——复原，因此水之精灵王温婷也是第一个诞生的精灵王。
掌控着其他元素的交流与平衡，与地之元素一般，能生成万物的灵魂、有形世界的创造者。
代表着爱情与感性，也代表人类孩童的阶段。
咒文方面，水系魔法以复原力最强，防御力与攻击力为次。
火之精灵王沙拉曼德Saramande
属于阳性元素，包括雷电。
代表着成长的阶段，意味着权势与好战、燥郁不定、自我发展、寻求力量，也意味着性爱。
在精灵们创造出来的攻击咒文中，属火元素的咒文最具破坏力，分别有光系，火系与雷击三种咒文。
地之精灵王诺姆Norm
属于阴性元素，拥有最温柔最有包容力的大地，代表着物质与金钱，也表示成熟、成功的阶段，也是个宽厚的施与者。
掌握着一切生灵与死灵的时间与空间，所以有人说它将是这个世界毁灭后唯一存在的元素。
咒文方面以防御攻击为主，也可以转换时间与空间以躲过攻击，以复原力为次。
风之精灵王西佛儿Cyfloel
属于阳性元素，意味着武器与死亡，也代表解脱、死亡的艺术。
风是四元素中最后诞生的，同样以攻击属性为最强，防御次之，若风系咒文与火系咒文一起使用，将可展现更大的力量。
西佛儿Cyfloel代表着死亡与灾难，但也代表着改变，或从这个阶段到下一个阶段。
阿撒兹勒（Azazel）
【历史背景】
堕落的看守天使之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。亦是列称于”撒但级”的大魔王之一。希伯来语「神之强者」之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野，又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自于《圣经旧约－利未记》代罪羔羊（scapegoat）的意象恶魔化。
阿撒兹勒的代表物即为山羊，又被认为是山羊之神，犹太人在每年的九月十日为赎罪日（Atonement），仪式中必需血祭两头山羊，头献给主，一头即要献给阿撒兹勒以象征原罪的救赎。
犹太传说中他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典『以诺书』第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。
而回教传说中，阿撒兹勒又名伊比利斯，因拒绝率领看守天使服务人类，说：「火之子焉可拜土之子？」因而被罚。
【形象特征】
地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西