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风兖年纪不大，见识却广，听华胥将故事的经过仔细到来，又见华胥仍是处子，便信了八分，沉思片了刻对华胥道“此乃瑞兆，想是有大福源之人托生与你腹中，非但不是坏事，还将大大有利于我族。”
华胥听母亲如此说，也就放下心来，只是，华胥此次怀胎颇为古怪，自人族出世以来，都是十月怀胎，一朝分娩，华胥这一怀胎，就是十年没有动静。
时间rì久，风兖部落的人族渐渐害怕起来，都认为华胥所怀的是个妖怪，要华胥将孩子打掉，华胥不忍孩子未倒世上，便将其打去，连忙求助母亲，
好在风兖乃是部落的族长，平时德高望重，由她出面解说，这才保住了华胥的孩子。
又是一年，华胥仍未产下，族人终于不听风兖之话，强逼华胥打掉孩子。华胥死活不肯，无奈之下，风兖将华胥安排在部落意外的小河边上，打了一个茅屋，族人这才不管华胥。
华胥身怀六甲，一个人远离部落孤单的生活，部落里的族人又不准她在部落周围采集食物，生活越发苦难，想至此处，常常在茅屋中痛哭落泪。
这一rì，华胥在茅屋中暗自垂泪，不知不觉中，慢慢的睡着了，又做了一个怪梦，梦中有一个神话白鹤仙衣，头戴万剑天霄冠，脚踏九冥冲霄履，白眉白发，手中拿着一柄九sè拂尘，朝自己笑道：“姑娘不必惊慌，你腹中所怀乃是大贤之人，一年之后自会诞生，自明rì起自有瑞兽送来食物，姑娘不必担心。“说完华胥就醒了。
醒来之后，见自己有事做梦，不禁又是一番落泪，此时天sè已亮，华胥走出茅屋准备采集食物。
刚出茅屋，一只通体如水晶一般的麒麟兽，背上驮着一些食物，正巧此时，有人族路过，大惊之下，四散奔逃。
水麒麟将食物放在华胥身前，一声吼叫，远在部落的其他人族都能听见。
都从部落里出来查看叫声的来源，眼见一只糜身，牛尾，狼蹄，鱼鳞，头生独角的异兽，身前有一个小篮子，篮子中有满满一篮的鲜果。
华胥心知这水麒麟就是猛中那仙长所说的异兽，上前将篮子拿起，水麒麟见华胥收下，转身驾云飞走。
如此数rì，华胥怀孕十年不生，又有异兽送食之事传遍周围数十个部落，有一年长者从远方赶来。
那长者一见水麒麟之后，便对众人道：“这异兽名叫麒麟，乃是仁兽，瑞兽，是神仙的坐骑，恐怕rì后风兖部落有大贤出世了。”
风兖部落的人族一听大惊，急忙将华胥请出，请求华胥的原谅，华胥生xìng善良，便原谅了族人，数rì后，那长者带着自己的部落加入人族，消息传出去之后，又有无数部落来投，以求rì后平安。
如此又过了一年，，华胥终于分娩，生下一男婴，那男婴人首蛇身，部落中的长者为其取名庖牺。
庖牺刚刚生下，凌霄便骑着水麒麟而来，人族一见圣祖驾临，急忙出来迎接，华胥一见凌霄便认出是梦中那位仙长，那头水麒麟便是一年来每rì为自己送野果食物的瑞兽。
人族一番见礼之后，凌霄叫华胥叫到身前：“此子与贫道有缘，贫道yù收他为徒，你可愿意？”
华胥一听凌霄要收庖牺为徒，那里还不愿意，当下便摆备香案，行了拜师礼，凌霄说道：“等庖牺五岁之时，往后山来寻我便是。”说罢骑着水麒麟飞走。
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第七十章伏羲创八卦烈山出世
如此数rì，华胥怀孕十年不生，又有异兽送食之事传遍周围数十个部落，有一年长者从远方赶来。
那长者一见水麒麟之后，便对众人道：“这异兽名叫麒麟，乃是仁兽，瑞兽，是神仙的坐骑，恐怕rì后风兖部落有大仙出世了。”
风兖部落的人族一听大惊，急忙将华胥请出，请求华胥的原谅，华胥生xìng善良，便原谅了族人，数rì后，那长者带着自己的部落加入人族，消息传出去之后，又有无数部落来投，以求rì后平安。
如此又过了一年，，华胥终于分娩，生下一男婴，那男婴人首蛇身，部落中的长者为其取名庖牺。
庖牺刚刚生下，凌霄便骑着水麒麟而来，人族一见圣祖驾临，急忙出来迎接，华胥一见凌霄便认出是梦中那位仙长，那头水麒麟便是一年来每rì为自己送野果食物的瑞兽。
人族一番见礼之后，凌霄将华胥叫到身前：“此子与贫道有缘，贫道yù收他为徒，你可愿意？”
华胥一听凌霄要收庖牺为徒，那里还不愿意，当下便摆备香案，行了拜师礼，凌霄说道：“等庖牺五岁之时，往后山来寻我便是。”说罢骑着水麒麟飞走。
庖牺几位聪慧，三rì能言，五rì能走，力大无穷，三岁便开始和其他族人一起狩猎，采摘野果，五岁时，白天随着族人狩猎，帮助外婆管理部落，夜里却到后山随凌霄学习治世之道。
庖牺以一种令人惊叹的速度成长，时光一晃就是十八年，此时，庖牺已经长大chéngrén，他心怀部落发展，关心族人安危，见族人经常打不到足够生存的食物，每次狩猎遇到大型野兽之时，经常会有族人重伤致死，便一个人开始琢磨，想找出一个安全的办法来。
一rì，庖牺去请教自己的师父凌霄，凌霄在水中抓了两条鱼与庖牺分食，庖牺眼见水中的鱼类也能实用，大喜之下，回去便开始做一些简便的鱼叉捕鱼，只是单靠鱼叉，毕竟抓不到多少鱼。
这一rì，庖牺见树上一蜘蛛用网捕杀猎物，脑中灵光一闪，回到部落之中，找来族人，让他们砍藤蔓编织成网，以后打猎之时先用大网把猎物围住，然后再慢慢杀死。
捕鱼之时。用大网将鱼困住在抓，这样一来，随着人族运用的越发成熟，伤亡越来越少，部落之中的食物也一天天的充足起来。
庖牺又以动物的骨头打磨成针，以兽筋做线，将兽皮连在一起制成一副，穿在身上御寒，从此，族人在无人被冻死。
随着风兖部落rì益强盛，在人族中名声越来越大，周遭部落和闻风赶来加入的部落越来越多，风兖部落渐渐成了人族最大的部落。随着部落强盛，二十岁那年，庖牺便被尊为人族共主。
自成为共主以来，庖牺潜心观察人族的生活，他乃三皇之首，实是做出不少大事。
教民驯养野兽，改变婚姻习俗，倡导男聘女嫁，是血缘婚改为族外婚，结束了长期以下子女只知其母，不知其父的群婚状态，女娲娘娘特意分了一尊分身下凡，与庖牺成婚，完了地婚。
造书契，用于记事，取代了以往绳结记事的落后时代，发明陶阭，琴瑟等乐器，创造乐曲歌谣，将音乐带入人族的生活，帮助人族修身理xìng，反其天真。
有过了数年，人们对于大自然一无所知，当下雨刮风，电闪雷鸣时，人族既害怕又困惑，伏羲想把这一切搞清楚，便常站在高山上，观察天上的rì月星辰，俯察地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
一rì，正当他在孟河边上苦苦思索只是，一声低吟响彻天地，回头一闪，一匹龙马自孟河分水而出，踏水不没，背负着一块龙形的玉石。
又过了两rì，一神龟驮龟板出现在此地，献与庖牺。
庖牺得了河图洛书，潜心研究上面的图形文字，终于创出先天八卦，将八卦隐于一道太极八卦图中。
太极为底，中分两仪，八卦分于其上，分别是，乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。
虽然简单，却包罗万象，蕴含天地之妙，天地造化尽在其中。更有已达妙处，此物不须**力，只要明了其中奥妙，凡人也可推算。趋吉避害。
庖牺大道即成，前世记忆自然恢复，前尘往事一幕幕闪过，直如梦境一般，心知自己功德即将圆满，便yù将那八卦传与人族，另选一人贤人继成共主之位。
伏羲回到部落之后，宣布自己改名伏羲，人族自然没有意义，服下在平时处理政务，一面传下八卦，一面打听洪荒贤人。
却说玄都**师自北冥汪洋一役，凌霄告知他五十年后来人族寻他，送他一场功德，转眼间，自庖牺转世到现在已经过了五十年。
这一rì，玄都来到伏羲部落的那座后山之中，找到在后山练气打坐的凌霄。
凌霄见玄都来了笑道：“玄都师弟来的正好，正有一场功德要你来做。”
玄都急忙问道：“不知大师兄有何功德，让贫道来做？”
凌霄笑道：“地皇即将出世，此子便有玄都师弟你去教导。你看如何？”
玄都大喜，教化三皇可是有大功德之事，只是自己不知地皇是谁，急忙问道：“不知那地皇于何地降生？”
凌霄道做歌道：“渭水河畔，姜姓人，游走华山，女儿身，九彩神龙机缘见，地皇大贤降凡尘。”
玄都得知地皇投胎之地后，朝凌霄行了一礼，往渭水飞去。
教导三皇乃是大功德之事，凌霄本不yù分与别人，只是大师伯太上老君一向待自己不薄，传授自己丹道之术丝毫不曾藏私，又将玲珑塔换与自己，凌霄不是不知恩图报的人。
你对我好三分，我便对你好七分，昆仑山之时，又与玄都相交甚好，便将此翻功德，送与了玄都。
渭水河畔，有一姜姓人族部落，部落中有一女子名叫任姒，一rì，游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。
自伏羲当人族共主之后，推行制嫁论，人族一改先前陋习，任姒未婚先孕，部落中人看不起她，将她逐出部落。
幸好任姒平时为人宽厚，族中尚有不少交好的姐妹接济与她，让她免于饿死，只是，人族发展迅猛，食物不多，终究是饱一餐饿一餐。
任姒怀孕三年零六个月后，生下一男婴，取名烈山，出生之rì，天降祥云，音乐有九彩神龙盘旋。
第七十一章玄都收神农
烈山刚刚出生之后，玄都便找上门来，一rì，任姒居住的茅屋外来了一个道人，头戴鱼尾冠，身穿八卦道袍，手里拿着一柄拂尘。知是神仙中人。
任姒上�