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柴堆，在柴堆上，一位婆罗门将士的妻子与死去的丈夫共同火葬。回来后，他向自己的妻子希塔·兰尼说了这件事情。他的妻子立即解释说，忠贞的妻子为了表达对丈夫坚贞的爱情而要殉葬，她是被悲痛之火所杀，而不单单是那堆火苗。为了证明妻子所说的话，这位年轻的王子充满柔情与关爱地告别妻子后，策马远行。不久后，随从的官员带回来他沾有污渍的长袍，报告他的死讯。希塔当场殉情，有那么一段时间，这位鳏夫悲痛不已。
从此，巴哈塔瑞过着最暗淡、糜烂的生活，每天吃喝玩乐，不关心世事，周旋在各类出身显赫、相貌出众的女子周围。不过，他每天的生活也和他的兄弟一样，要进行所有王侯贵族尊崇的礼仪，在每天净身之前朝拜众神，向婆罗门臣子表示敬意。后来，他继承了王位，用印度教圣典的教义来管理自己的国民。成了一国之君后，他小心翼翼地克制自己的脾气，改变自己的说话方式，避免做出愚蠢的事情；他的生活也检点了许多，不再那么放荡，不再酗酒，并且远离情爱与赌博的诱惑；他竭力控制自己想要跳舞、唱歌及弹奏乐器的愿望；他不再庸庸碌碌，贪玩贪睡，与不务正业的人乱来往；他不考虑无关紧要的出行，不接受有罪之人的委托与受贿。总之，从此以后，巴哈塔瑞的生活焕然一新，与先前相比，简直判若两人，他成为一位名副其实的国王。他接受所有好意的投诉、请求及推荐；他有七八位聪慧的贤臣辅佐左右，还拥有由那些沉着冷静、忠贞不移的大臣组成的高层议事内阁，真是如虎添翼。他们有时会在一些隐蔽、偏僻的地点见面，如山脚、天台、凉亭、树林等地，一切重要事务都秘密进行，没有人可以窃听或打探到，就连妇女、森林里的鹦鹉或其他鸟儿都不可能听到。
处理完一天的事务后，巴哈塔瑞疲惫不堪，回到自己的房间休息，听着圣歌和轻音乐进入睡眠。有时，他会召集他的九位受人爱戴的兄弟臣子，听听他们的高谈阔论。据说，当他失眠时，总是由总督相陪，度过那些难熬的夜晚。
因此，国王们在青春年华中，看似过着奢华的生活，而实际上不可能有任何乐趣。因为他们是王族，要注重举止。所以，皇宫里的生活比在乞丐的茅草屋里的还要难。然而，对巴哈塔瑞来说，幸运的是，他几乎没有什么爱好，也没有什么幻想，他只是以自己是一位哲人而感到骄傲。早年时期那段暗淡无光的生活麻痹了他的思想，是他生活中的污点，使他不可能成为最出色的国王；但随着岁月的流逝，已经麻痹的思想逐渐升华，他领悟到了平和心态的真谛，感受到了人类最快乐的境界。因此，他成了自己灵魂深处的朋友。他留住了七八位受人爱戴的大臣，他不断出席在宫廷内举办的婆罗门牧师教礼，不玷污神灵的圣物，并礼贤下士，谦和地对待带领军队的将领，惩罚不公正处事的司法官员和地方官员。总之，他会善待各级人士，从不专横跋扈。
巴哈塔瑞的亲信大臣中，玛哈·帕拉是贵族出身，才貌出众，具有灵活的头脑，知晓国外的情况，以能言善辩、英勇无畏闻名一时，还是国家立法机构的顾问。
现在，让我们一睹巴哈塔瑞国王单格拉赫王妃的风采，她是国王最后也是最年轻的一位王妃。她长得真是出奇地美。她的脸就像万里晴空的一轮圆月；头发就像秋天大雨将至的紫色云彩，低沉地散向地面；皮肤就像一大朵色调柔和的茉莉花；眼睛的光彩就像一只害羞的小羚羊看着你一样；红嘟嘟的嘴唇像石榴的蓓蕾；她说话的声音像甘甜的泉水，清亮而明澈；细细的脖子如鸽子的颈部一样；粉红色的手臂在贝壳首饰的衬托下，更显光彩照人；纤细的腰就像美洲豹的腰一样；软软的脚如睡莲那样光滑细嫩。总之一句话，她的美丽与魅力真是无人能比。勇士在她面前放下了武器；政治家在她面前讲出了每一个秘密；信奉教义的王子为了挽救她的睫毛，宰杀了一头牛，这在教义中是惟一一项不可饶恕的过失；没有她的许可，威严的国王都不敢喝一杯水；一向沉稳的哲学家和镇定的寂静主义者，会为她的一笑而倾倒。巴哈塔瑞国王疯狂地迷恋上了她。
然而，据史料记载，他并没有对这份爱真正地精心呵护，让它茁壮成长。它只是发生在国王身边的一件事而已。他的激情不能使妻子共鸣，反而令她厌烦，他的主张使她厌倦，他的誓言令她头疼，他的吻无法点燃她的激情。当然，巴哈塔瑞什么也没察觉到，一味沉浸在对美人的羞怯和风情的倾慕中。可是同时，王妃也是女人，她要放弃这份感情。有了这样的想法，这位可爱的单格拉哈王妃完全纵情于她理想中的伴侣——玛哈…帕拉，一位潇洒的和平与战争大使。三个人就保持着这样的关系，一直也过得很快乐，很满足。然而，他们的幸福根基并不坚实，也不能持续很久。因此很快一切也就结束了。
在皇宫视野范围之内的乌贾因，居住着一位婆罗门臣子和他的妻子，他们又老又穷，无事可做，但一直都严格地遵守教义，是两位虔诚的教徒（注：在一些统治区，只有丈夫才可以虔诚地行使教义，同时可以带给尽心的妻子一片恩泽。）。他们在斋戒之日粒米不进，滴水不沾；他们会举着双臂站上好几个星期，或长跪不起，虔诚地祈祷；他们能忍受灾难的鞭挞，可以在严寒的日子里裸身奔走，可以在炎热的夏天围着火堆静坐，直到他们切实地感受到对居住在天堂底层的庶民之神的嫉妒与羡慕为止。作为对他们二老虔诚的回报，上天派了信史——一位苹果树小神卡尔帕维卡莎，送给这两位值得尊敬的老人一颗苹果。凡吃了这颗苹果的人，都可以长生不老。
当这位婆罗门臣子张开他那没有几颗牙齿的嘴，想吃掉这颗圣果的时候，前后一眨眼的功夫，那位小神灵竟然就不见了。这时，他的妻子泪眼婆娑地对他说：“唉，如果死去，肯定要经历痛苦；如果一直穷下去，也是无尽的痛苦。的确，在过去的日子里，我们已经犯了许多非常大的罪孽，该受到惩罚（注：信仰穆斯林教的教徒会说：”这就是我们的命运。“一位印度教信仰者会认为这是灵魂转世，就像现代斯维登博格的招魂术一样自然。）。你怎么看现在的生活？我认为我们最好还是立即死去，以摆脱这个世界给我们带来的悲哀！”听到妻子这样说，这位婆罗门臣子犹犹豫豫地站起来，张开嘴巴，定睛看着这颗苹果。过了一会儿，他说：“我已经接受了这颗果子，已经把它带到这里；但听你这么一说，我都没主意了，现在，我听你的。”妻子泪流满面地说出她的意思：“唉，老头，我们现在都已经老了，你说说看，这么多年来，我们有过快乐的时候吗？想想也就是一位诗人写过这样一句话，给我们带来了希望：在年轻的时候，被深爱着死去，但不要恨自己死得过早。”而事实上，如果这颗果子能够恢复老头那即将瞎了的眼睛，给他的妻子带来一些欣慰，让她感受到一种发自内心的兴奋，看到好人有好报，她会一直都遵从生死的定律。虽然这个想法在她内心深处隐藏了很久，她还是像一个女人能够做到的那样，注重现实。当自己的老头子在愤怒之下，准备将这颗圣果投到火里来报复神灵时（好像通过这种方式来送出这颗果实是对他的侮辱一样），老太婆就从老头的手中拿过来那颗果实，告诉他这颗果实太珍贵了，不能浪费，吩咐老头提起精神，绑好腰带，把这颗果实敬献给国王。当时维克拉姆不在，只有一位婆罗门的大法师在，他接受了这份礼物。老太婆天真地认为，自己这样做会给国王留下深刻的印象，国王会给他们一大笔钱，作为对他老头子敬献这份无价之宝的回报。她说：“用这种方法，我们可以改善目前的生活，并获得巨大的财富（注：在欧洲教义的信徒眼中，钱可以买下这个世界，可以使你摆脱贫困的痛苦；在印度教义的信徒眼中，它可以进一步打开天堂之门。）。”后来，这位婆罗门老头在国王在场的情况下，告知天下这颗果实的不凡之处，最后，他说：“噢，我尊敬的国王！请您接受我这份敬献，并赐予我财物，我衷心祝愿您幸福长寿！”巴哈塔瑞国王带这位敬献者进入一间金碧辉煌的大房子里，里面都是上好的金银财宝，告诉他，能拿什么就拿什么；老头听从了国王的吩咐，拿了一些财宝，当然，也没有忘记用珍贵的金属镶上自己所剩无几的牙齿。送走了老头，国王欣喜万分，走进王妃的卧室，叫漂亮的单格拉赫－拉尼王后出来，送给她这颗珍奇的果子，并且说：“吃了它，你会让我眼前一亮！这颗果子可以让你青春永驻。”这位美丽的王后很感激自己的王子，双手摩挲着自己的丈夫，在他的眼睛与嘴唇上献上了自己香甜的吻，满脸微笑着（这个狡诈的女人），柔声细语道：“亲爱的，你自己吃了它，或者是和我共享；管它长寿还是美丽永驻，没有我们的爱情，那也白搭，你说是吗？”国王已经沉醉在这些甜言蜜语中，充满柔情蜜意地拿开她的双臂，向她解释这颗果实只能一个人吃，不能与其他人享用，否则就会失去效力。
于是，这位漂亮的王后把这颗珍贵的果子放在自己的口袋中，脸上挂满了甜甜的微笑。当国王在礼堂中与各位大臣处理事务的时候，她就把这颗珍贵的果子送给了那位统管战争与和平的大使，在这位大臣面前，她尽献自己的温柔，就像当初国王温柔地送给她苹果那样，有过之而无不及。
这位大使也把这颗果子放在了自己的口袋中，送走美丽的王后之后，他去见了拉卡哈（Lakha），一位侍女，并向她解释了这颗果子的神奇，表达了自己深深的爱意。但是，这位侍女是一个野心勃勃的姑娘，她决定将这