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责任感。
在陶器的纯商业化运作——不像原来是为了有利于相亲——开始后，木青还作出了一个让我高度欣赏的决策：用围墙和工棚将陶窑完全隔离起来，不经过我和他的充许，本族人都不能入内——原始的知识产权保护原则得到了淋漓尽致的发挥。
这种情况下我不可能急于离开部落。
陶器的制造在一定时期本来出现了“生产过剩”的阶段——在梅梅怀胎的前三个月之内，制陶对于我和土土来说，仅是一种兴趣和爱好——我甚至用陶窑烧制像炒锅（对四川人来说，没有炒菜吃，特别是没有辣椒，生活是不完整的，可是我就是找不到一枚辣椒！——郁闷！）、花瓶等非生活必须品。
但在陶器的商业化开始后，部落的人口在一个月内增长了50来个，还是让我感觉到莫大的鼓舞，重新将陶器的生产重要性提到一个新的高度。
小梓烨满三个月的时候，部落人口已超过200人。
这种情况下，太远的行程只能先放下。
我和木驼他们准备了好久，准备先对马群下手。
这一次我们准备出去大约5天左右，梅梅已经跟着我在三个月内学会了看日历，看到我的手指着上面的“怪符号”划过了五个，忍不住哭出声来——惹得我心软地抱着她哄了好久。
我还是和木驼他们一起到了“草原宾馆”，这次带上了长得最大的5只“狼狗”。
鱼网的数量是空前的，但更多的是粗细在1厘米以上的藤条——从古代战争史上得到的灵感——最好的捕马方式是用绊马索，而不是网。
尽管如此，我还是专门组织“鲨鱼”她们编制了两米宽，10多米长，孔径在10厘米左右的网40多张。作用之一是在回程中可以将马匹约束起来。
这次行动出动了近70名战士，一半左右是新加入我族的。
近40名战士不是拿的长矛，而是藤条和藤网。
武器由其他的战士给他们拿。
我们在距离“草原宾馆”左右的地方布下了20米宽，近两公里长的“绊马阵”——藤条被纵横交错地固定在距地面15厘米左右的高度，为此我们专门准备了不少直径在10厘米左右的短木桩，周围是大量的藤网散乱地布置。阵地的两边各用一根短矛挂上一块兽皮作了标记。
根据我第一天单独前去打探的结果，马群就在离我们大约30公里的地方活动。
从离开村子到一切布置好，花了两天时间。
幸运的是，马群这两天活动的方向有向我们靠近的趋势，目前只有20公里左右的距离了。
我让木驼坐在我身后，用近10米长的藤条拉着五只狼，悄悄迂回到马群的后方。
云龙几乎天天和这几只“狼心狗肺”的家伙在一起，相互间早已没有了隔阂，一路上都跑得很欢。
等马群发现我们后，几只狼很高兴地想扑上去亲热亲热——它们都还没有在野外捕杀大型猎物的经验，只当是一种游戏。
马群立刻不安起来，开始向我们预设的阵地方向跑去，我一路上控制云龙的速度和与马群的距离，尽量不让马群偏离我事先设定的方向。
一路追追停停，到我能清楚地看见短矛上的兽皮时，距离绊马阵只有两公里了。
我带着五只狼突然加速，马群立刻加快了冲进阵地的步伐。
突然——第一排马轰然倒地，后面的马有的反应过来，跳跃过去，有的则直接踩了上去……
一排又一排，马匹跌倒又爬起，然后又被撞倒或自行跌倒，直至跑出绊马阵后又陷入一张张绊网里……
我们的战士从隐藏处（离绊马阵1500米左右）跑出来，纷纷收网或者用藤条捆上已倒地的马匹。
战果是：七匹马被踩死，一匹重伤，四匹轻伤，39匹马被活捉！
我放松缰绳，云龙慢慢地走到一匹死马旁边，嗅了嗅，仰起头“咴咴咴！”地长叫了一阵——我估计那是它的亲人，不禁也有些侧然。
我让战士们用鱼网将这些马罩起来，每三匹马用藤条联接在一起，人走两边，马走中间，在云龙的带队下回到了村子。
整个部落的人沸腾了。
前面五匹马的存在，大家几乎默认为是我的宠物，没人去打主意。
这一次带回来这么多马，几乎将村子变成一个大畜栏——马的活动范围要大得多——就肯定有一些战士将会变成“骑兵”！
看到云龙和清风（我给梅梅准备的）听我的话，族里人更加认定我是神一样的存在，现在呢——凡人也将要做和神一样的事情了！
但我还是先将所有的马和那三头马驹关在一起——在一个新建的专门畜栏内。
第二天，木驼第一个自靠奋勇，要去驯服一匹马。
我在旁边骑着云龙，用一根长藤拴在马鞍上，另一头系住木驼骑的那匹马身上的网，开始了惊险的驯马工作——实际上有了云龙的协助，驯马的工作量和风险系数大大减小了。
大概花了一个星期时间，我和云龙累到不行，才基本让最勇敢的42名战士成了“骑兵”（有的战士看见马就怕，有的上去摔下来一次就不肯再上了，带伤的马我还不准战士们去碰）——可是我还不能让他们骑马出寨门——还没有足够的马具呢！
寒风中被裹得严严实实，被梅梅抱出来的梓烨兴奋地看我骑马的样子让我心里“格登”一下——要糟，这小妞将来绝对是个骑马疯的主——后来的事实证明了我的预见性。
部落进入了一个大规模生产马具的高峰期，木青的一个侄儿叫“土鲁”的表现出做木工的天份——马鞍的木质结构我只示范了一遍，这家伙就做了一个八九不离十——就只是对称性和光洁度还差得很，基本结构是相似的。
就这样的东西也被马齐抢走了——土鲁是不敢骑马的战士之一，他只是出于对木工的好奇才参与我的工作——我喜欢这种“术业有专攻”的专业技术人才！
接下来我发现他对石制木工工具和陶制木工工具有独到的见解——经常独自改进工具的刃口以获得较好的加工效果，并找到土土，兄弟俩商量如何改进工具——原始的发明创造工作开始了。
有时我简直怀疑他会不会成为公输班的祖先——也就是鲁班的祖先。
在马具基本到位后，终于到了“骑兵连”出访的时刻，我准备率这只特殊的部队去作一次“外事访问”——第一站：大方族，梓烨的外婆家！
第十五章 战骑拉练
出发以前，我把木青、木驼、马齐、土土、土鲁叫来开了一个会，主要是工作安排。
木驼要和我一起出去，这样狩猎的工作就只能由马齐承担了，马齐也很坚决地保证要完成任务，保证所有人都不饿肚子。
土土的工作还是制陶，为不断前来的“纯商业”贸易代表团提供充足的货源保证。
木青则有一项非常重要的工作要做：储备石料——为开年以后的建房高潮作准备。
在我的土坯房建设过程中，我发现石料的消耗极大，而充足的石料又是保证房屋寿命的关键，准备石料所需要的时间几乎占建房总时间的60％左右——打土坯实际上是很快的。
土鲁本来是不敢来听我安排工作的，但我坚持！——有的工作只能在专业人员之间进行沟通：技术是不能轻易通过转告的方式传达到位的。
土鲁有几项重要的工作：
1、制做木桶——我发现在冷热法碎石过程中，冬天的效果是最好的，但用皮桶装水太不方便，因此尝试做了一个“纯天然”木桶，外部用藤条箍紧——本来该用竹片的，我没找到，底部用粘土密封后可以应付短途的运水。
我把木桶拆开给土鲁看，又简单讲解了一下工艺，剩下的就看他能不能在两天内领悟了——两天后我就出发了。
当然扁担的制作就很简单了。
2、制做木板——大量的木板，这也是在建土坯房过程中要用的重要材料，木板的大量准备还基于我的另一个考虑——能不能在人手充足的情况下，建一些全木结构的房子？
这两项工作都只有土鲁才能充分胜任。
现在族里的男女“劳动人口”达到了近140人，男性略多一些，有74人，女性有65人。
男性战士我打算带走20人，连我在内。
这都是在前期的驯马过程技术较好的人，这次拉出去本来也有锻炼队伍的意思。
马齐带20名战士——以骑兵为主——负责狩猎工作，学习骑在马上战斗。采野菜也是他们的任务之一。
剩下的男性有15名分配给木青准备石料，主要做挑水和搬石料的工作，还有30名妇女同志参加，主要是烧火、堆石料，也有妇女同志体力好一点的可以参加搬运。
还有15名战士分配给土鲁，主要做伐木、破板等重活，土鲁带领20名妇女同志做修板、编藤“桶”——藤筐里面铺上兽皮也可以装水，以及做木桶等工作。
其他人归土土管——基本上是娘子军，帮他做挖土、转盘、修窑、烧火等工作。
梅梅坚决要跟我走——我本来也是这样打算的——带上梓烨去看外婆！
两天后我们带上一些陶器和海盐，由梅梅带路出发了。
梅梅是大方族里的打猎能手，平时活动范围就广，我们族的地盘她以前也来过——一个山洞的族人只要人口不是太多（不超过100），方圆10公里的范围就足够满足生存的需要了，所以一般猎手很少在超过20公里以外的地方去活动，梅梅到过我们部落的外围，后来又参加了很多次我们的狩猎活动，论走过的路，族里除了木青，可能就她多一点。
木青是每年要带族人去相亲。
梅梅先是自己去相了多次亲，后来是保护别人去相亲。
所以两个都走过不少路。
实际上从我们村到大方的山洞不到35公里，按平时战士们狩猎时的速度，一天就可以走到，今天骑了马，应该可以在2个小时内轻松到达的。
可是骑手们还是技巧上有点问题，一路上总有人掉下来，又爬上马。
加上梅梅也才学了两天，尽管清风不是很拒绝她，她还是小心翼翼的——梓烨则一直用鹿皮裹在我怀里，“伊伊呀呀”地�