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下面我们要介绍的第三个学者，叫袁枚。袁枚这个人在中国历史上是一个很善于经营的文人。他怎么干的呢？他有两手绝活：第一，他退休回到南京以后，在他家里修了一个非常豪华的宅子，是南京当时最有名的园林。然后所有到南京去的那些达官贵人、富商大贾都要去参观，因为那是个景点。这些人来了以后，袁枚好吃好喝招待，最后这些人一般都要慷慨解囊，赠予点钱。这是袁枚生财的第一个办法。第二，袁枚的文章写得特别好，他当过皇帝的秘书，名气很大，所以很多人都想请他给写个碑文、墓志铭什么的。袁枚当然来者不拒，但是有一条，要拿银子来。袁枚给人家写了很多这种文字。所以他就靠这又赚了一大笔钱。袁枚作为一个大才子，他对郡县制也有自己的看法。他说郡县制跟封建制相比较，封建制有利于出思想家，你看那些诸子百家都出现在周朝的封建制下。封建制天子管诸侯，诸侯管卿、大夫，中间有很多管不到的地方，比较自由，所以孔子啊、孟子啊、老子啊、庄子啊都出来了。等到郡县制一实行，秦始皇搞思想统一，就什么子也出不来了。为什么呢？管死了。袁枚认为郡县制不利于出思想家。另外，他认为封建制有利于选贤，因为封建制封了那么多诸侯，这些诸侯中肯定有贤和不贤的，而老百姓就喜欢那个贤明的诸侯。你看，商汤原来只是一个诸侯，因为他贤明，最后他就取代了夏桀；周武王也是一个诸侯，因为他贤明，最后取代了商纣王。所以在封建制底下，老百姓选贤君、选明君的自由度比较大，你一搞成郡县，老百姓就不能选了。天下就一个皇帝，你还选谁啊？没法选。袁枚认为郡县制还有一个毛病，郡县制的郡守和县令不是皇帝派的吗？派到那个地方是“数岁而一迁或半岁而一易”，几年一个任期，或者是几年换一次，或者是半年换一次，有的还没熟悉情况就调走了，这不利于为老百姓做好事。诸侯王就不同了，你把他封到那里，那里一辈子就属于他，他就会兢兢业业去治理。当然，袁枚这个说法也有问题，要是这个诸侯王很残暴，他还是终身制，那老百姓不是苦死了吗？而郡县制假如碰上一个不太好的郡守和县令，几年以后他也许走了，他走了老百姓还有出头之日啊。你要弄个封建制，这个诸侯王很坏，他不到死不交权，或者他儿子再继位，他儿子比老子还坏，那老百姓还怎么过日子？所以，袁枚的说法还是有点片面性。但从以上这些举例可以看出来，在明清这个时候，一批思想家对封建制和郡县制的考虑远远超过了汉代人和唐代人，他们对此作出了好或者不好的简单评价。
民国时期有一个思想家、政治家叫梁启超。我们刚才介绍了康有为，现在我们再看梁启超。梁启超在1920年写过一篇《战国载记》，他对郡县制也有一番评价，他对天下的统一是这样说的：“天下之统一，势也。不统于秦，亦统于他国。而统一之愈于纷争，则明甚也。天将假手于秦，以开汉以后之局，夫谁能御之？而秦与他国，又何择焉？秦并六国，实古代千余年之大势所趋，至是而始成熟。非始皇一人所能为，亦非秦一国所能为，其功罪尤非一人一国所宜任受也”。这话详细说了三点，第一点，天下统一是个大趋势，你根本阻挡不住，这是一个逻辑归宿。第二点，统一之利远远要胜过那个分裂，统一比分裂要好。至于谁统一天下那都无所谓，秦国也罢，其它国也罢，总而言之，统一是必然的。第三点，秦国或秦始皇统一天下不是他一国一人之功，反之，秦始皇的过错也不能由他一个人承担。关键是这一句话很重要。这样对秦始皇的评价就是说，统一天下不是他一国一人之所为，他的错误也不应当由他一国一人来承担。这就是梁启超的看法。
＇画外音＇ 王立群老师认为，尽管人们对秦始皇的评价不一，但汉唐以后人们评价秦始皇已经从单一走向了多元，这说明人们对秦始皇的评价一直在不断地变化之中。那么，在众多的历史评价中，其中有一个人给予了秦始皇“千古一帝”的评价，此评价一出立刻引起了人们的注意。那么，这是谁做出的评价呢？他为什么要这样说呢？王立群老师对于这个说法会给出什么样的评论呢？
有一个人，我觉得我们不能忘记他，这就是明代的李贽。从宋代一直到民国这一段评价秦始皇中，李贽是一个重量级的人物。李贽说了三句话都非常重要，他的第一句话叫“始皇帝，自是千古一帝也”，“千古一帝”的提法是李贽说的。第二句，“始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。”说秦始皇一出世，加上李斯的辅佐，掀翻了一个世界。秦始皇这个人“是圣是魔，未可轻议”，你千万不要轻易地说他是圣人还是魔鬼。还有一句话，“祖龙是千古英雄”。祖龙就是秦始皇啊，秦始皇是千古英雄。李贽对秦始皇的定位是两个，一个是“千古一帝”，二个是“千古英雄”。在所有的评价秦始皇的古人中，李贽对秦始皇的评价最高。李贽认为秦始皇是掀翻了一个世界，这个话怎么讲呢？按我的理解，秦始皇是中国封建制的终结者，是中国帝国时代的开创者，所以他非常了不起的。在中国古代的政治制度史上，他是把西周以来的封建制给它终结了，而这个终结又是个历史大趋势；他是一个旧制度的终结者，也是一个新制度的开创者。这个人“是圣是魔，未可轻议”，不要轻易下结论。这是李贽的看法。
这样一来，我们用了三集的时间和篇幅，系统地或者说比较系统地介绍了从汉代以来，一直到民国两千多年中，中国历代的文人和政治家对秦始皇的评价。这些评价介绍完了以后，大家会问我两个问题：第一，你王老师光说古人的评价了，你的评价跑哪儿去了呢？我的还没说呢，下集再讲。第二，古人对秦始皇作了那么多评价，