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不过想归想，宝哥哥这事情既然已经做了也就完全没有了回转的余地，我只能一摸腰间把沙漠之鹰也抽了出来，准备等棺材里的东西一扑出来就给它来一个迎头痛击。
只是棺椁里面的爷台还没出现，我们考察队里面就闹翻天了。高实梁这会儿估计刚顺过气来，一看到我们把这木棺又给毁了，他闷哼一声，差点又晕了过去，就连李秋水这个老狐狸都怒道：“你们两个搞什么？破坏国家财产吗？”
我撇撇嘴。说道：“安全第一！”说着，我和宝哥哥对视一眼，两人走上了一步，小心翼翼地端详着不远处的棺椁。张静大小姐在后面轻声说道：“小心一点。”
我点点头，心想我的天啊。这大小姐也会关心人。***破天荒游戏啊！
沙漠之鹰的子弹威力非常之大，那已经裂开了一道口子的深红色棺身被那么一轰。又有几道口子裂了开来，棺身估计已经开始承受不住里面最后那层棺椁的重量了，不停的发出“咯吱咯吱”地声音，同时在那些裂缝里面不断有殷红的液体喷射出来，那给人的感觉就好像那棺椁是有血有肉的物体，只要破了口子就会流出血液。
我看到这一幕心里有点莫名其妙的不是味道，但是开弓就已经没了回头箭，我和宝哥哥对视一眼，同时抬起了沙漠之鹰“砰砰砰”地轰了过去。
子弹循着空气的轨迹精准的轰击在了木棺的棺身上面，只见那棺材瞬间被轰得支离破碎，同时一大片殷红的液体也从棺身里面涌了出来，接着只听“哐当”一声，一句古铜色地棺材暴露在了我们地眼前，如果我所料不错的话，这应该就是整个棺椁最里面地那一层了。
我和宝哥哥两人面面相觑，想不到这最后面的东西居然是一具铜棺，我看着这铜棺心里不知道怎么的就松了一口气，伸手不停的拍着自己的胸口，感叹道：“想不到，想不到，我原本以为今天可以见识一下这棺材里面的东西了，想不到我肖强这个人人品还是不错的，到了这最后关头老天爷居然给我一把最好的保护伞，这就叫天无绝人之路，又叫做好人不长命，帅哥活千年。”
宝哥哥听我这么说，奇怪道：“你这么高兴干什么？这棺材就剩下最后一层了，你不怕里面那位爷台随时跳出来？”
我说：“屁，里面别说有大粽子，就***有一只金刚它都出不来，我们现在可以说是百分之百的安全，快点收拾停当走人吧，在这里看着这铜棺也不是什么好玩的事情。”
宝哥哥听我这么说，心里更加的奇怪了，忙不迭的缠着我问了起来。
我眼见这最大的祸事居然这么好运的给我们避开了，我心里也是高兴，就咳嗽了几声慢慢的解释了起来。
其实说起这棺椁嘛，它还是有一段来历的，古时候棺椁亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常只有生前大有身份的人才有资格使用，可以说这棺椁，就是显示死者的地位的一种工具。到了后来，随着社会制度的发展，棺椁的使用渐渐变成了一种制度，也就是所谓的棺椁制，棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记。檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。《通典。礼四五》：周制。。。。。。君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨；大夫里棺用玄绿，用牛骨；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”
由此可见，这小小的一个棺材里面究竟包含了怎样的意义，这也是后世的人能从一个棺椁看出死者身前身份的一种根本原因。就比如说我们眼前这副铜棺吧，它显然就不是普通人用得起的，如果开始的时候我们还不知道这棺材里面那位主的身份的话，那么看到这铜棺以后也就不难猜出他原来的身份了。
除此之外，这铜棺还有一个巨大的好处，古人为了防止盗墓贼盗走棺材里面的明器，一般都会在墓室里和棺材上面布置无数的机关，但是这所有的机关当中，又以这铜棺的布置最为安全。
首先，这铜管本身就已经有几吨重了，任何人想要把它挪走都是不可能的，其二，这铜棺的缝隙一般都会注上铁水，使得这棺身和棺板之间毫无缝隙，再其三，刚才那些在木棺和铜棺之间的殷红色液体也绝对不简单，那应该是古人配置出来的某种毒药，估计人碰到那是不死也得死，毕竟古时候那些奇奇怪怪的东西，并不是现代人能够全部理解的。
不过话又说回来我们这一次也算是运气好，如果不是宝哥哥碰巧搞坏了棺椁的外层，使得夹层的木棺裂了一道口子的话，那么如果我们想要打开这个棺椁不知道得费多少力气，甚至呢，还有可能我们在这里全军覆没了，人家连棺材板都还没给我们翘起来。
我解释完之后拍拍手，转身示意其他人跟着我快点离开这个冥殿，想不到高实梁却摆了摆手说道：“不急，按你这么说，这铜棺里面不管有什么东西都出不来的话，那么我们何不好好的研究一下这铜棺，那样的话就算是去到了外面我们至少也不会空手而归，我甚至还可以肯定，这个铜棺和我们这一次的考察目标有着莫大的关系，甚至能够证明这巫楚文化到底存在多久。”
我伸了伸舌头，心想有这么夸张吗？不过刚才因为宝哥哥的关系我在高实梁面前总有点愧疚的感觉，这次他既然这样说了，我也想不出什么理由来拒绝他，当下招呼了一声宝哥哥，就想两人先走上去探探情况。
宝哥哥摇摇头，走了过来问道：“肖强哥哥，你说这铜棺里面真的是一只大粽子？”
066。 不化骨
我轻轻的点点头说道：“有大粽子有什么奇怪？这道理就好像人有好人坏人一样，尸也有好尸坏尸，这好的尸体嘛，一入土就乖乖的分解成为分子原子养分什么的滋养大地，这坏的尸体嘛，它就来个千年不腐，一有时间会出来转转圈找点甜点什么的。”
宝哥哥撇撇嘴，不屑的说道：“还好人坏人？好尸坏尸？你说得这么头头是道怎么不给我解释一下这好人坏人，好尸坏尸的来历？”
我说：“宝哥哥你还真别不信，我这话也不是忽悠你，照我说嘛，这人不学好嘛，是因为他不争气，这尸体不学好嘛，是因为他多了一口气。不管是赌气、怨气、憋气、闷气还是不争气，反正只要这人死了以后这口气咽不下去的话，它死了以后就会变僵尸，估计这铜棺里面的那位爷台就是死了太憋屈一点了，你看看都这么多年了还在棺材里面磨指甲，咱想想都替它道不值啊。”
宝哥哥瞄了我一眼，推了我一把两人走向了铜棺的另一边，他说道：“忽悠，你接着忽悠，要是你能把里面的那位爷给忽悠出来了，我也就服了你了。”
我说这有何难，咱什么不会就是会忽悠人，要说这僵尸粽子嘛，就得先说养尸地。咱们民间嘛，从很久以前就有了养尸地的传说，前段时间贡川古镇出土了一具百年不朽的清代男性僵尸，经地方电视媒体报道后使这一传闻又众说纷纭地沸沸扬扬起来。
其实，所谓“养尸地”；就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种地方。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：移尸、走影、走尸。而且《子不语》还把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。这在我国历代的笔记体小说中，均有许多这类“养尸地”和僵尸等相关的传奇记载。
甚至。在《葬经》里面也说道：“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳地。墓地遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华。部分身体机能恢复生机。有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。
宝哥哥靠了一声，拍了自己的脸颊说道：“别说了别说了，你再说下去我这汗毛都要竖起来了，就你这么讲下去别说是我，就算是变形金刚来了它也得给你吓死啊，哪有再古墓里面把粽子来历讲得头头是道地？你自己就不怕撞邪吗？”
我说：“这可就怪不得我了，我说地是单纯的学术探讨。但是你却偏偏要往那东西上面想这怪得了谁？要怪也只能怪你自己！”
说话间，我们两人已经来到了铜管我面前，我把战术手电在上面晃了晃，只见这铜棺上面的雕刻装饰极其精美，甚至可以算是巧夺天工。原本平凡无奇的棺板上面不知道用什么手法贴满了大大小小的玉片，再配上那时凸时凹的雕刻，一幅极其庄重的天圆地方图就完美的呈现出来了。
我看得啧啧称奇，这幅图甚至可以认为是证明我国传统文化博大精深地一种证据。因为天圆地方是阴阳学说的一种体现，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践也证明了它的正确性。
古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪。就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其�