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后来地的许多士兵，就是来自于其他的家族。他们虽然作为士兵。在地位上比农民要高。但是一名士兵的悲哀，正是无所事事，并且被更强大的战士鄙视。
在被韦林挑中以后，他们赢得了一个又一个的胜利。韦林让他们忽略了领地的界限，又故意用南方防御同盟这个概念，来填补心中的空白。
这样的荣耀，是他们以前没有得到过的。更何况巴雷特家族地福利，又是出名的好，所以士兵们都不怎么在意以前的领主了。
韦林还有一些政策，比如说最好的战士。都可以将家人迁来巴雷特家族的领地。并且象征性地发给耕地，当然更多的军属宁愿到作坊去工作。后来那些韦林骗来地骑士扈从，能够得到地优惠政策，就更多了。
所以到现在，南方的领主们哀叹着自己地权利越来越小，那些原先是他们手下的士兵。也没有几个产生共鸣的。对于他们来说。原先领主的死活，和他们已经很遥远了。
也正因为如此。现在所谓的南方防御同盟，实际控制区已经不止是传统意义上的南方了。北部一些领土，也是在南方防御同盟的管辖范围内。
更不要说现在南方防御同盟中的“防御”显得多么荒谬，大家都没有在意了。对于他们来说，韦林所创造出的这些变化，足以让许多稀奇古怪的流言，都以他为主角了。当然了，其中有好有坏，士兵们在相互传着的时候，也没有多少心思去辨别。
现在韦林站在城门口，士兵们虽然也是经常看着韦林出入的，但是依旧在交换着看法。“大人的精神看起来很好啊。”
“笨蛋，刚出征了一次，当然心情好了。”
“可是我们这次根本就没有打下新的领地啊，应该算是失败了吧。”
“我都懒得说你了，你看大人打仗，哪次没有得到好处的？以前做生意的时候就是这样……”
听到这里，韦林将脸对着墙壁，以避免让他们看到自己脸上的笑容。听起来似乎士兵们很有信心啊，虽然这是盲目了点。但是在民智未开的时候，这种盲目的崇拜，还是有其积极意义的。
人都是需要一个信仰的，无论是宗教、党派，或者只是拜金，那都是信仰。父神教的教宗，德鲁伊的大祭司，甚至是象韦林这样的大财主，在各种信仰的人群中，都有着强大的号召力。
信仰就是力量，虽然不能够鼓吹精神至上。但是在各方面条件相当的时候，拥有强大意志的那一方，无疑更容易取得胜利。
韦林一路急行，带着扈从来到了明镜湖旁的大教堂工地。这里现在看起来已经算不上是工地了，教堂的主体建筑均已完工。
周围无遮无拦，只有这大教堂伫立在苍天之下。尖尖的高塔直刺入云霄，人在下面看的时候，一定会认为在上面可以摸到白云。
现在大吊钟还没有安上去，但是只需要看看那钟楼，就能够想象出今后在击钟的时候，那信徒云集祈祷的场面。
教堂外面的浮雕，靠近地面的基本上都完成了。现在石雕匠们，都在脚手架上面工作。他们用铁锤和錾子一点点地敲出人物的眼眉和衣服的褶皱，最重要的表情自然要精雕细琢。
这些石雕匠基本上都是从指间大陆运过来的，他们自己都是虔诚的父神教徒。带着宗教的狂热去雕塑，自然和拿钱办事的人不一样。
航海是有危险的，无论多么大的船，也不敢说自己就一定不会在下一次出海的时候没事。这些优秀的匠人，听说在卡耳塔将建立一座前所未见的大教堂，就义无反顾地过来了。
这些人根本不用督促，他们自己知道加班加点地干。韦林派来的监工，更大的烦恼是要怎样才能够把这些人拉去休息吃饭，而不是用鞭子去说服他们干活。
现在最繁重的工作均已完成，大批的劳工都已经被解散了。当然在那之前，韦林派了军队里的人来逛了一圈，弄了些好苗子进训练营了。
目前的大教堂前，没有往日的喧嚣，却有着让人感动的宁静。韦林站在离教堂有些远的地方，听不到石雕的叮叮声，看着已经成型的大教堂，心中也有些感动。
他的眼看着这教堂建起来的，心中也并不信仰父神教，但是在教堂面前，也能够感觉到一些庄严的压力。
那当然不是来自于父神，而是建筑的奇妙作用。韦林曾经也有些后悔，认为自己把父神教放开了束缚，那说不定他们就是最凶恶的洪水猛兽。
但是后来韦林想开了，洪水被挡在堤坝外，猛兽被困于笼中。人们不能够因为危险，就不靠近水边，不敢去野外。
只要能够控制住，那一切都不是问题。
第五集 卡耳塔之主 第四十二章 … 信仰
“何去何从？何去何从？”韦林喃喃自语，不耐烦地用马鞭抽打着自己的靴子。在他所站立的地方与大教堂之间，是一大片帐篷，伯多禄主教及其从人就住在那里。
伯多禄主教一直都在这里，韦林那里有好好的城堡他不去住，却一定要在野外。他宁愿住帐篷，也要就近看着大教堂建成。
平时他若不是在工地上乱窜，就是给工人们传教。这是韦林给他开的个口子，虽然还不允许他们无限制地传教，但是也可以对到这里来的工人传教。
那是因为韦林一直为父神教的入侵感到警惕，但是又不可能完全不给人好处就利用。所以在牢牢地控制住军队，是韦林的底线。
至于这些工人，来自各地，他们即使在这里接受了父神教。但是一旦返回家乡，因为不能够连续不断地聆听牧师的讲解，也必然会慢慢地疑问，至少也要让他们原本就不坚定的信仰变得更加动摇。
不过这样能够对着平民传教的机会，在卡耳塔是很少见的。韦林就是这样来表达自己的诚意，让父神教的人觉得自己真的是在一点点地放开限制。
但是现在大教堂就要建成了，再也不能够扭扭捏捏地拖下去了。韦林决定要和伯多禄主教好好地谈一谈，就是现在。伯多禄主教没有在帐篷里，有修士说他去了教堂。韦林只带了几个扈从，就找了过去。虽然这里是巴雷特家族的腹心地带，但是危险无处不在。
即使韦林能够信任这些工人，但是工地上的危险可不止是人为的。各种各样的意外，简直是随时都有可能发生。别的不说，就是一根木料突然松脱掉落下来。就有可能结果韦林的小命。
因此韦林没有进去。而是在教堂外面绕着圈寻找伯多禄主教。当初韦林为了避免将来有人能够利用这教堂来作为防御工事反对自己，所以故意设计成四通八达地样子。到处都是门和窗户。看起来地确壮丽恢弘，但是应该很少有人想到这就是易攻难守的典型。
转了小半圈，韦林就看到了伯多禄主教，他正在脚手架上面，和一名石雕匠说着什么。他也看到了韦林，所以当韦林向伯多禄主教挥了挥手地时候。他也站起来对那石雕匠说了几句话，然后就笨拙地向下爬。
在韦林的心目中，父神教的主教可以阴险。可以貌似慈祥，但是很难想象到，一位尊贵的主教大人，象个泥水匠一样爬上爬下。
韦林含笑看着这难得的奇景，那脚手架下面有几名牧师，七手八脚地将伯多禄主教接了下来。然后旁人递上毛巾为他檫汗，一番手忙脚乱后，伯多禄主教又收拾得整整齐齐了。
伯多禄主教恢复了那种庄严肃穆的样子，缓缓向韦林走来，身后跟着他地从人。韦林等他走近一点了。就说到：“看起来您似乎对这教堂非常的关心啊。”
说着，韦林就转过身去，侧过头来看着伯多禄主教，慢慢地走着。他的扈从站在原地没有动，等韦林走了几步，才散开了围在周围。伯多禄主教一愣。知道韦林有话对自己说。就做了个手势，让自己地从人跟远点。
“是啊。这毕竟是有史以来最为壮丽的大教堂啊，也许只有古老传说中的那些神殿可以与其媲美了。”伯多禄主教紧走几步，与韦林并肩而行道，“刚才那位石雕匠，正在为一个小问题而烦恼，他不知道在圣子降生的时候，圣母到底是用哪只手抱的圣子。”
韦林本来只是想顺便说几句话，然后慢慢引出伯多禄主教的真实想法，然后就进入正题的。但是不得不承认，伯多禄主教说的这几句话，反而让韦林感兴趣了，他兴致勃勃地问道：“哦？这个问题严重吗？”
伯多禄主教笑道：“本来就只是一件小事的，但是在某些人看来，涉及到神的，就没有小事。我记得在很多年前，就有不少神学家一直在争论神是否排泄地问题。因为有的人认为，既然有记载说神也吃东西，那么必然也会排泄。但是神是否会如同人一样排出污秽之物，另外一些人却认为是绝对不可能的。这件事情不知道争论多少年了，耗费了无数神学家一生的精力。其间为了党同伐异，似乎也牵扯到一些不怎么光彩的事情，那就不用说了。直到几年前，教廷正式确认，神会吃东西，但是不会排泄，才结束了这场争论。当然，即使如此，也只是暂时被压制下来而已。后来的教宗推翻前任地决议，也不是没有先例地。”
韦林愕然道：“那这件事情真是可大可小了，想必教会里面不同的派别，看法也是不同地。现在看起来只是一只手的问题，但是在将来的某个时候，恐怕就会成为别人攻讦的证据了吧。”
伯多禄主教赞赏地看着韦林说道：“正是如此，不论我让那石雕匠在浮雕上如何表现，圣母总是要用一只手抱着圣子的。另外一派的人若是处于劣势还好说，他们占了上风，我又不赶快投靠的话，说不定这就可以证明我是异端了。”
韦林苦笑，这群疯子也许真的干得出来如此荒谬的事情。当然了，更大的可能是他们自己也知道什么才是事实，也清楚地知道这样做是荒唐的。但是他们更知道，如果不保持强势，如果不