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“师兄说得是。”那人点点头，退后一步。
接着高松上前一步，看着邱言道：“这位兄台，看你的样子，是直奔高某而来，不知有何贵干？”他说话的时候，有种淡然之意，看似平易近人，偏生又有种高高在上的味道。
邱言心中不喜，不由皱起眉头，但来都来了，终还是压下不快，说道：“在下听闻崇礼书院，于孙圣之道有独特见解，特来请教。”
“原来是来求教的，”高松点点头，“你有什么不懂的，都可以问出来，不过在这之前，我却要告诉你一些道理。”
“教我道理？”邱言眼中闪过一点精芒，就是这么一会的时间，他先是被人拦下，跟着听了这高松的这番话，从里面捕捉到其人的一点特性，知道面前这人有装腔作势的嫌疑。
“我崇礼书院向来崇礼，你既然要讨教孙圣所学，当知凡礼者，始乎棁，成乎文，终乎悦校。一举一动都可归之其中，听你的口气，应该是学过孙圣之法。但光知道孙圣的学问是不够的，当身体力行，你说是要向我请教，却没有表现出足够的礼，不能体现心诚。”
“始乎棁，成乎文”，这一句出自孙圣的《礼论》，说的是礼仪形成的过程，一开始是从简陋、疏漏的地方表现出来，等有了明文形式。也就形成了，最终合乎心意，推广开去。
但在这里，是被高松用来攻讦邱言，说他行事不注重礼仪。
等话说完，高松又看了邱言一眼，笑道：“你可记住了？当引以为鉴。”
周围的几个儒生登时叫起好来，觉得高松不愧是崇礼书院的高徒，体现出了严于律己的态度。提倡一举一动，都要合乎礼仪。
邱言却是感到莫名其妙，他只是走过来，要与这高松探讨学问。二者先前都没有见过面，怎的这高松一开口，就是一副教育后辈的口吻，话中更是满含着对邱言的指责。
“这高松不知是怎么读的书。我不过一句请教，他却像是被踩了尾巴的猫儿一样，当真是莫名其妙。”
他却不知道。高松身为崇礼书院这一代的领军人物，又地处东都这样的文萃之地，平日里免不了要与其他书院接触、论战，尤其像这样的文会盛事，更是时刻都不能放松警惕，否则，一句话不小心，就有可能成为破绽，被其他书院的人拿出来，大做文章。
过去，不知有多少杰出人物，好不容易建立了一点名声，却因为书院间的论战比斗、勾心斗角，最终身败名裂。
而这次的文轩品评，对东都几大书院来说，不仅是一次压下其他书院的机会，同样也是一次危机，稍不留神，就有可能被其他书院打压，名声扫地。
这高松等人，一路行来，还没进入文轩楼的时候，就碰上了其他书院的几人，发生了两次论战了，当真是唇枪舌剑，杀机潜于不经意处，稍不留心就要着道，这么两场下来，不管是他本人，还是边上几名儒生，早都绷紧了心弦。
结果进了文轩楼中，没走几步，就碰上邱言过来，前文也说了，真要请教的人，没几个会像邱言这样，特地在文坛盛会时讨教，这盛会是展现自身的时候，哪个敢掉以轻心？
因此，这崇礼书院的众人，立刻就把邱言看成是心怀叵测之人，不分青红皂白的就是一阵敲打。
如此一来，却是让邱言心中不快，他虽不愿靠着文会传播虚名，却也没打算成了旁人的垫脚石。
“崇礼书院以礼为名，兼习孙圣之学，如今看来，却是本末倒置。”
邱言摇了摇头，直视高松：“孙圣曾言，人生而有欲，争欲而生乱，是以制礼义以分之，养人欲、予人求。礼本不是空泛形式，而是调解资源的手段，到了你们口中，却似成了真理，不能有片刻违背，这就好像是发明了锄头，不去耕地，反而供起来一样，若崇礼书院只有这等见识，就太让邱某失望了。”
人因为**，而生出纷争，欲壑难填，世间难靖，所以要有秩序去约束人心，节制**、供给需求，使得人道不至于失控、枯竭，这便是邱言心中的“礼”。
这是一种规范、一种手段，而非目的。
这也是他在研读孙圣著作、体悟圣贤精神后的结论，结果到了崇礼书院众人的口中，却成了一种形式，用来确认“心诚”。
说完这些，邱言朝高松拱了拱手，转身就走，竟不多言一句。
“这人……”
崇礼书院的门人弟子面色陡变，为首的高松却只是摇摇头，笑道：“他这是故作惊人之语，这样的人，我不知道见过多少，想凭着旁门左道成名，不足为奇。”
他转头问身边的人道：“这人是哪个书院的？可有人认识？”
闻者都是摇头。
高松便又道：“这就是了，看样子，此人并无资格拜入哪家书院，才不知礼仪，他所说的那些虽然有理，但一屋不扫何以扫天下？连自己的行为都掌控不了，又怎能领悟更深奥的道理？观其言行，是个狂徒，想抓住了文轩品评的机会，争上一争，我等如果和他计较，就中了他的计谋了。”
“原来如此，还是师兄看的透彻。”几个人仔细一想，都觉得高松说的在理，但心中毕竟还有那么一点不快，忍不住朝着邱言投过去不善目光。
就连那高松，在说完这些话后，表面上一副若无其事的样子，但实际上，却是深深的看了邱言一眼。
无论如何，他必须维持住自己的气势、风度，不能在学术上落于人后，况且，他自问在年青一代中文不输人，就算邱言有一定来头，也自不惧。
“邱兄，如何？这崇礼书院的人，不好打交道吧？”看到邱言回来，徐缪迎了过去。
曹进也走过来，嘴里说着：“曹某自幼听力不错，隔着老远都能听到老师讲学，实不相瞒，那高松正说邱兄你故作惊人之举呢。”紧接着，他就把高松的话给说了一遍。
邱言哑然失笑：“这高松是要借题发挥，不说自己对人过苛，反倒说我没有自控，自来读书为学，先要正己，然后教人，高松自己尚做不到举止有礼，我向他讨教，他不以礼相待，却居高临下的斥责，现在又要求旁人的一言一行都要符合古则，这是个宽己严人的人。”
曹进若有所思，最后却道：“邱兄说的在理，发人深思，不过最好不要宣扬出去。”
“哦？”邱言先是一愣，跟着点了点头，明白过来。
实际上，儒家之“礼”，在至圣先师、亚圣的倡导下，多归于道德自律和道德情感范畴，体现的是一个人的修养，这也是方才高松指责邱言的言行，旁人认同的原因所在。
不过，孙圣之说，却超脱了这个范畴，转而演化为外在秩序和刚性法则，他的学生、弟子便以此为框，完善了法家，但这也是孙圣被人诟病的一点，随着亚圣升格，其人学说，越发受到贬抑。
邱言正在思索，门边却是突然有人叫了他的名字——
“邱言！你果然来了……”
这声音清脆，邱言不用回头，就猜出了说话人是谁，果然，没过多久，一身男装的韩薇儿走了过来。
伴随而来的，还有一道道蕴含不同意味的目光。
在这一刻，邱言忽然就成了众人瞩目的焦点，却不是因为韩薇儿的人，而是由于她的那一声叫喊，让邱言的身份暴露出来。
“邱言？莫非是那个论败贺书长的游学书生？”
“听说此人引得小陈先生重视，要收为衣钵传人……”
“这般厉害，还会出现在这里？”
“贺书长是他的手下败将，但已经入了士林，此人却还留在外面，未免有些奇怪……”
“这邱言有些名头，如能将之论败，立刻就能取代名声，名扬东都，不枉远来一场。”
……
声声议论起，楼里有了混乱之感，众书生蠢蠢欲动。
看着这个局面，邱言无奈的摇了摇头，他刚才讨教时，都刻意不让名字流传出去，不是怕事，而是省去麻烦，没想到韩薇儿看似无意的一声喊叫，却令事情起了变化。
“无意？”
心中一动，邱言的目光在韩薇儿脸上扫过，发现这位女扮男装的世家小姐，正一脸兴奋的表情，眉眼中充满了期待之意，身上流露出唯恐天下不乱的情绪。
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第四百四十二章暗潮处，欲推波助澜
“外面何故喧哗？”
文轩楼二楼，最里间的房间里，几位老人、两名中年男子各自坐于太师椅上，或是气度不凡，或者精神矍铄，或是不怒自威。
韩逸赫然也在其中，与邱言有过一面之缘的理宗小陈先生，亦位于其中。
几人身边的案几上，各放着几卷字轴，表面光滑，泛着光泽，甚至单凭肉眼，就能看出其中韧性。
若以心去感，更能从几卷字轴上察觉到不同意境，隐约与某种秩序相连，但也有几篇，未与外在秩序有联系，反而另辟蹊径。
“许是有什么人来了，激起楼中诸生的心气了。”
听着屋外扬起的声响，屋里几人先是议论，跟着便有人笑了起来，说话的是个年龄与韩逸相仿的老者，名为周东义，曾是九渊书院的掌舵人，而今已然卸任，在书院里教书育人。
话音落下，周东义边上一中年男子点点头道：“当是如此，少年读书，本不能彻悟多少，有所求、有所欲才是常态，总要经历之后才可明辨是非，那时再去引导，事半功倍。”
这人名叫庞楚，是东都城中一书斋的东家，人称千书斋主，名声不显，但在学术圈子里，却是名声极大，所交之友多学识过人，堪称往来无白丁。
不过，他的话音刚落，就有个声音响起——
“话虽如此，但却也说明，这楼中不少人修养不够，教化之礼，本该时时警醒，人生在世当如履薄冰，若不这样，又有何资格去引领他人？”
说话这人。明显不同意庞楚的说法，此人同样年龄不大，从外表看起来，约莫四十岁许，留着五柳长须，穿着深衣，他坐在椅子上，坐姿端正，有种不苟言笑的味道，连带着周围的空气中。都仿佛凝固着一股意境。
这