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华夏历史上，“天~朝上国”的思想有好有怀，好的自然是维持区域性霸主的决心，坏的是时常会间歇性的“犯抽”给自己培养出潜在敌人。
绝对不是开玩笑，弱小族群被“天~朝上国”武装起来在华夏历史中真的不是一次半次，“天~朝上国”经常是给弱小族群输入知识，帮助没有开化的族群进化，甚至会划出地盘美其名曰“内迁”，给异族一块很好的土地供起壮大。
“天~朝上国”强大的时候。一众小弟自然是会比较温顺，可是一旦“天~朝上国”陷入衰弱期，扑咬上来的绝对是那一帮小弟，如东汉末期的南匈奴、唐朝时期的回纥亦有称回鹘）、明末时期的通古斯野猪皮……。一些不出名的反扑事件更是多不胜数，最致命的却是西晋时期的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。
有了第一次教训之后，华夏族群历朝历代的“天~朝上国”却一直都是缺心眼，实在不知道该怎么来理解。
吕哲统治下的帝国从一开始就非常明确，强者从来都不需要盟友。更不需要一些点缀用来增加傲娇虚荣心的小弟，强者从来都是无比的孤独，不希望也不允许有人来分润属于自己的荣耀。
世界并不大，民族却那么多，土地有限的情况下自己用都还不够，为了区区傲娇虚荣心特意留下一些异族做小弟，那是不知道民族竞争的可怕程度。
在吕哲有意的宣传和肯定之下，国家层面的“唯吾独尊”正在成为帝国普罗大众的思想。
“唯吾独尊”的思想有好处也有坏处，比如说这种思维是争做最强者，有这种观念的人难免争胜之心比较重。人与人的竞争也就会变得比较激烈。同时，因为都需要争做最强者，吕氏皇族的统治地位在未来也必定会受到冲击。
不止一个人向吕哲建议不能向国民培植“唯吾独尊”的思想，隐晦或是直白提到“唯吾独尊”的思想必定会造成难以想象的隐患。
吕哲很清楚“唯吾独尊”的思想会带来什么，他内心里却是并不那么在乎，强者恒强，强者要是被取代，那只说明强者已经被超越，被取代也没什么好说的。
其实也是吕哲一直认为没有一个统治者的家族会永世都是统治者，再有一种“肉哪怕是烂了也应该烂在锅里”的思想在作祟。
吕哲真正的想法比较简单。任何人都不能缺少竞争，失去竞争等于没有前进的动力，统治者家族本身已经俱有难以想象的优势，竟然还被超越只能是真的不再适合作为一个统治者家族。那么日后若是自己的子孙不争气，江山丢了也是属于活该。
不过，萧何连同张良、叔孙通等人向吕哲发出的一点警告就由不得不重视了。
一帮文臣对吕哲的警告是，一旦“唯吾独尊”产生效应，那么他们这个族群就将形成散沙一片的状态，与之取得的相比失去的将会更多。
文臣建议皇帝。说是或许可以培养竞争精神，但不能是过于激烈的行为，应该是一种温和和理性的竞争，并且需要加入团队合作的思想。
吕哲到最后也有点恍然过来了，他是不担忧自己的家族被取代，但总会害怕民族变得善于内斗，很快就接受建议，倾向于培养团队合作意识，但并没有放弃“唯吾独尊”的思想培植，但被针对在国家意~识~形~态上面。
在公元前形成国~家~社~会~主~义是不是很怪异？但是国~家~社~会~主~义还有另外一个名称，那就是民~族~主~义。
后世经常会听到民~族~主~义是恐~怖~主~义的摇篮，但实际上任何一个强国都有过民~族~主~义抬头的时候，没有谁是例外。一直是到二十一世纪，任何一个强国都还存在民~族~主~义，那就是在自身利益得到保障的前提下进行发展，甚至是为了达到自身的利益不惜对其它国家进行政~权~颠覆等等，只有一些莫名其妙的人才会傻傻天真的以为皿煮国家不存在民~族~主~义。
民~族~主~义是用来团结本身的民族，被证实为最有效的踏上强国的捷径，那是一种疯狂的爱~国~主~义，要是引导得当对于国家的图强有着难以想象的作用。
掌握国家治理权的统治阶层想要向国民灌注想法并不困难，或许是在国家艰难的时刻，又或是在能够给予国民红利的情况下，植入思想总是伴随着各种煽动。
“听说李家娃子最近混得相当不错？”
“是啊，是去南洋那边参加什么捕奴队。”
“那就难怪了呗，现在官府需要劳力，许多的工厂主也乐于购买价格低廉的奴隶。”
“嗯。是啊，南洋那边的奴隶最便宜。”
“奴隶多不是好事，越来越多的作坊和工厂选择购买奴隶干活，会造成许多人失业的。”
那也是没有办法的事情。相比起一次性买断的奴隶，聘请帝国人士做工的成本真的是太高了。随着帝国捕奴事业越来越发达，对于越来越多希望能够获得工作岗位的帝国人来说，蓬勃发展中的帝国工业不断充斥进来奴隶，他们心里其实是蒙上了一层阴影。
工厂主聘请本帝国的工人。每月需要支出一笔合理的薪水，还需要为其承担必要的工伤风险；购买奴隶作为劳力，工厂主需要付出一笔一次性的费用，日后不过是提供饮食和必要的服装费用。
稍微懂一些数字计算的人，他们不用费多大的脑筋去进行计算，只要略略一琢磨就该知道哪种方式最能节约成本。
恰恰是因为聘请本国受到律法保护的民众作为工人成本高，同时还要受到律法的约束，保证这个保证那个，工厂主们比较倾向于哪个根本就是一目了然的事情。
“这些家伙过来，不会对咱们造成什么影响吧？”
“那些是官属奴隶。是要过来修路的。”
“哦，这就好，这就好，可不要涌进工厂给咱们添堵了。”
“要不就像吴家老哥说的，向官府请愿一下？”
“别开这种玩笑了，帝国就不存在聚众请愿的事情，发动认识的人写信投送官府才是正常的途经。”
南顿县并不是什么大县，人口也就是八千多人，国家没有将道路规划到这边的时候，这边实际上也没有建立工厂什么的。是确认国道将会通过南顿，一些心思灵敏的外地人先跑过来购买土地，才让南顿本地的乡绅有点恍过神来。
想要富先修路在帝国已经不是什么太高深的人才能理解的事情，有太多的例子提供给人参考。一些原本贫穷的县乡，国家修建国道经由他们那里，贫穷的县乡因为交通变得便利，哪怕是拿出土特产进行贩售也能改善生活，后面依然是外乡人跑去购买土地建立作坊或是工厂，给当地人造成比较大的思想冲击。
工厂建立在交通便利的地方于现代是一种最基础不过的常识。但是对于公元前二零六的人们来说，没人提醒能想到这点真的不那么容易。
本来嘛，哪怕是发现交通的便利，想要建立作坊或是工厂大多数人也没有资金，但帝国不是在鼓励工业化发展吗？官府一再调整借贷利息，许多人商量一下该开点什么作坊或是工厂一咬牙，拿出田产或是一些固定产作为抵押，向官府进行贷款，一家作坊或是工厂也就建立起来了。
也亏得是皇帝在鼓励工业化进程，制定低息小额贷款政策，然后又让执政府做出必要的引导和技术支持。除了这些之外，皇帝还下达行政命令，让执政府规划商业结果，并制定合理的收购政策。
是的，就是官方向民间作坊或是工坊的收购政策，由官方在合理的价格收购之后，利用便利渠道进行转运贩售。
皇帝当然知道这种政策带有很大的隐患，比如出现官府人员或是亲戚）利用职责便利进行经济犯罪，但那纯粹是没有办法的事情，只能是加强监督，不然得说一句天大的实话，想依靠民间的作坊或是工厂既是生产又自行寻找销路，那是一件异常强人所难的事情。
事实就是那样，一个国家要是按照自然规律的速度来发展工业，其过程需要的时间非常非常的漫长。这个过程可能是数十年，也不排除需要一百年或者更久，吕哲可是知道西方的工业化用了将近三百年才算是真正发展起来，并且是建立在对全世界的掠夺之下才成型。
因为一连串的变革和需要，燕彼所领导的检察署可是一再壮大，现在膨胀到所属职员已经超过三十万。
“那些儒家的士子安分吗？”
“有些活跃，但是没有超乎料想。”
“他们最近在干什么？”
“一个黄叶和一个叫李期的儒生，他们时常进入奴隶营地，召集听得懂帝国话的少数奴隶进行宣讲，然后也在学习阿尔泰语言和希腊话。”
“讲的是什么东西？”
“是一些努力工作，配合工作，等等的事情。”
“呵？！”
“他们一方面向奴隶宣称，那样会在待遇上得到一些改善。另一方面，他们是频繁找赵平，也就是这支奴隶大队的看守主官，寻求赵平的支持，给予那些努力工作和表现配合的奴隶一些更好的。”
黄叶和李奇此时此刻又在磨赵平，他俩之前的一些请求其实已经得到满足，但是近期又有了新的想法。
“我没听错吧？”赵平是一脸的诧异，他掏了掏耳朵：“你们请求让一些奴隶可以前去县城？”
黄叶无比认真地点着头，他说：“是的，给那些表现特别好的奴隶前去县城的机会，让他们的服从得到回报，同时也让他们了解到帝国的繁荣。这样一来，有助于他们对帝国产生更强的服从心。”
有另外的东西黄叶没有说，他还期望自己选出来的那些奴隶得到甜头之后的一些更主动的回应，比如带动更多的人学习帝国话。
“也不是不行……”赵平近来对黄叶还是有点改观，总算不认为黄叶这个儒家门�