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此时双手剑术并不稀奇。
俗话说，分久必合，合久必分。
双手剑技越发精纯的刘备，隐隐觉得，雌雄鸳鸯剑式最后必然双剑合一。终成一剑。
只是剑式早已学完。并无双手合一的剑式。但刘备总觉得有。跟公孙氏讨论，无论是公孙岚还是公孙烟。皆断然摇头。
刘备没有坚持。师父领进门修行在个人。
公孙氏精于剑击。号称剑绝。不知是不是分练雌雄剑，导致人格分裂。若是公孙岚和公孙烟能双剑合并，元神能合二为一否？
女刺客曾言，公孙氏生死一线之间。若能破而后立，病症还有转圜。刘备一直不明白如何破，又该如何立。或许，能从雌雄剑式入手？
算了。实在是太过凶险。万一出了差池，让公孙氏万劫不复。刘备哭都没有眼泪。
尝试数次，夏馥终于找到了炼化石心铁骨陨铁的办法。
木炭、煤粉，加鱼油，水肥，混合而成。
水肥，便是石油。古称石油为水肥、脂水另有石漆之称。
汉书地理志：“上郡高奴县，有洧水，肥可燃”。说的就是石油。
水排日夜鼓风，高炉终将陨铁熔化。数十位良匠接力锻打，百炼精钢。历时一月，锻造出刘备的雌雄双剑和无锋剑鞘。雄剑刚直厚重。雌剑坚韧锋薄。雄剑猛斩，雌剑刺疾。
刘备握剑在手，斩铁如泥。
神兵出世！
剑上铭：华楼，夏桑。双剑合并便是华夏，楼桑。
楼高成夏，桑麻为裳。乃是少君侯心目中的楼桑。
为与无锋剑鞘相匹配，剑柄亦有所加长。雌雄双剑连剑鞘，重六十斤。刘备试了试，何须双手，只手拈来！嗯。话说，自己也是一流武将啊！历史上那个多食桑葚乃至长残了的自己，也是一流剑客啊。更何况今日之自己！
双手鞘剑适合马战。双股剑出鞘，便为近战。
刘备自幼习学武，年十六已有所成。所缺不过是临阵对敌的经验。每日与公孙氏对练，便是再此。公孙烟和公孙岚，交替出现。一个刚、猛、疾，一个稳、准、狠。
有剑绝陪练，刘备得益匪浅。
春暖花开，郦城大建继续开工。郦亭督亢二沟，通渠筑堤完毕，多余人手皆派往郦城筑楼，督亢建仓。一个冬季，巨马河绿水长流。辽东巨木、砂石砖瓦不断运来。物料齐备。如今正当其用。
郦城是农邑。同为一进院落，牛牢、猪圈、鸡埘，所建颇多。刘备结合后世的经验，打造的立体牢圈，被邑民统称为畜楼。立体种植不适合。立体养殖先行。尤其是木板、柳条和青竹搭建的立体鸡舍，能喂养数倍的家禽。结构就是刘备家大马厩的升级改造版。
木板长条，建起长盒。盒内分成隔间，每个隔间养禽一只。地板和门以柳条编织，留有孔隙。门前置一根居中剖开的长竹。青竹内可投放饲料和饮水。鸡舍下垫河沙草木灰。用来遮盖掉落的粪便。只需定期清理更换，可保院中无粪臭。
用于养殖的后院，建有单独的双瓮式化粪池。肥水亦入污水管网。
郦城宅院没有磨房。而是改在堤边水碓旁新建一座座水磨。和水碓共用立式水轮。水磨由上下扇磨盘、转轴、支架构成。上磨盘悬吊于支架上，下磨盘安装在转轴上，转轴另一端连在立式水轮，以水势冲转水轮，带动下磨盘转动。磨盘用硬石制作，上下磨盘刻有相反的螺旋石纹，通过带动下磨盘转动，粉碎谷物。
水碓和水磨合称：水力磨坊。
类似的大磨坊，沿堤岸建了十数座。足够邑民使用。
郭芝来问，能否在城中建造和楼桑一样的舫车，供邑民往来。
郦城被南北走向的郦亭沟，从中一分成二。左岸横向二里半，竖向五里。右岸横向亦是二里半，竖向也是五里。四四方方，整齐如棋盘。城邑横跨郦亭沟水，建舫车颇为不易。且郦城毕竟是农邑，没有多少行商游客，亦无学生士子。各家各户多有骡马辘车。且铺设铁轨实在太过耗费钱财，临乡数座城邑大建。刘备也无余钱。等以后再说吧。
最要紧是把楼建完。然后开挖壕沟，引水绕城。把护城河建起来。
郦城面积是楼桑两倍。又无楼桑那么多气势恢宏的大型建筑。如商肆酒垆汤池客舍学坛，侯府宗祠演武场诸如此类。故而能容纳比楼桑多两倍的人口。
原本计划督造三千户宅院。
随着陆陆续续有青冀流民、淮泗百姓，丹阳部族，不断涌入。郭芝说，怕要建起五千户宅院。
刘备欣然点头，可也。
少君侯家的酒垆、客舍、汤池、绣馆。自然也要建。热闹的东西二市，也在规划之中。旗楼、置楼、谯楼最后还要建一座坚固的郦城治所。
慢慢来。有条不紊，还有时间。年前分了田地，今已落籍临乡。皆是少君侯治下之民。
美田、华宅，一样都不会少。耐心候着便是。
便是有人心怀忐忑，也有前来收购新谷的楼桑豪商将少君侯少时牵招刘备之事，说与他听。还用自己三年入住的经历作保，以安其心。
1。29 浮屠佛祠
楼桑的板楯连弩，也被将作馆成功研发。以坚木为内板，蒙双层牛皮。牛皮用生皮髹漆，漆中混入搪瓷釉粉，合甲而成。板楯背面，及腰处架设横臂。安装大黄弩。盾开双孔，用于射击。
十石大黄弩，又叫黄肩弩、大黄力弩。能远射八百步。
十石强弩为腰张弩。开弓姿势为坐举足踏弩。射击时端坐于地，弩平放面前。屈膝，用双脚踏住弩担，腰部套上腰钩，并用腰钩两端钩住弓弦。张弦时，弩手须两腿用力蹬直，身体随之后倒，利用腰腿同时发力，拉弦上机扣。
因与板楯连成一体，可牢牢撑在地面。故而射击时无需两手端举。只需用肩部顶住弩柄，采用类似后世跪姿射击的方式，射出弩箭。
正因为有稳定的结构支撑。于是，夏馥将并射连发大黄弩向后拉动活动木臂上弦的方式，改成绞盘上弦，并用棘齿轮辅助拉弦。棘齿轮只能向一个方向旋转，而不能倒转。装上棘齿轮后，上弦时，即便力疲，弓弦也不会回弹。
当板楯连弩兵正式组建。盾牌后上弦的哒哒声，成为骑兵长久的噩梦。
十石大黄弩，远射八百步。
弩劲之强，世间罕有。连人带马射成刺猬，更是常见。
见板楯强弩兵威力惊人，刘备这便将弩兵所用并发连弩，全部改造成连发盾弩。无论盾牌和弓弩，皆比板楯和大黄弩，削弱不少。然而胜在轻便灵活。连发盾弩兵，身着髹漆革甲。顶盾射击，可挡对面箭雨利器。攻防皆宜，用好有奇效。
刺奸最近来报，郦城有丹阳人家在家中私建浮屠祠。供奉异端。
刘备这便前往一观。
只见此祠分二层，正是由西院前楼改建。重楼飞檐高挑，雕梁画栋。窗棂镂空，布满花纹。宅邸两扇门上，各设铺首衔环一对。与中原风格不同，此铺首乃是个长着翅膀的羽翼人。楼的柱础、窗下、房顶皆刻有熊形。楼顶立一轮盘，数达七重。下部相轮，庭院大门和侧门上，共浮雕五个羽翼人。羽翼人造像，造型古拙，皆为女性。头圆大，颈短粗，表情凝重，颈、腕佩佛珠；背生羽翼，羽毛纹路栩栩如生。双手拱于胸前，体微弯曲，颇有灵性。
问过左右，得知羽翼人乃是楚巫法器，是巫术“引魂升天”的产物。
此楼名曰：浮屠祠。
小羽翼人是佛教传入汉土后的“供养童子”造像。东汉江淮地区佛教流行。佛教自汉哀帝元寿元年，经丝绸之路传入中原后，最早的信徒皆是帝王贵族。如楚王英，喜黄老学，为浮屠斋戒祭祀，桓帝则在宫中立黄老浮屠之祠。后楚王英因私造图书意欲谋逆而获罪，被贬丹阳泾县。有追随英而信奉佛教的大批士族及民众一同徙往丹阳。江南佛教由此传播开来。初平四年，有丹阳人笮融大起浮屠祠，造铜浮屠像，招信徒五千余人。诸如此类。
不料，佛教竟随丹阳山民，一同抵达郦城。出现在刘备治下。
古往今来，利用宗教谋逆者，大有人在。虽只有一家丹阳百姓将前楼改造成浮屠祠，刘备却不敢掉以轻心。令刺奸密切监视，切勿轻举妄动。若只是信佛，并无不妥。可若假佛之名，暗行不轨。刘备定要除之而后快。
少君侯割人头的童谣，北地谁人不知！
前往丹阳贩卖鼍龙皮的宗人，又运来生皮千张。刘备命良工髹漆裁割成通用甲片，留存备用。
鲜卑年年寇边。辽东、辽西、玄菟三郡饱受荼毒。知少君侯广纳流民。分田以食，造楼安居。又有辽东大族田韶作保，三郡边民这便乘舟船横跨渤海，赶来楼桑投奔。一开始多是与徐荣田冈等人相识的游侠及家眷宗族。后来普通百姓亦纷纷乘船来投。楼桑义舍安置不下。郦城、督亢，早人满为患。加之青冀流民亦多，刘备便准备督造大利城。
正如邑民学子所料。继楼桑、郦城、督亢之后，大利城又当开建。
与楼桑关系密切的辽东豪商田韶，靠贩卖盐渍木，成北地巨富。更是将一家老小迁往白湖水榭。又向城长乐隐申请，改造水榭，供家人居住。
乐隐来问刘备。
刘备笑着点头，可也。
田氏这便广募良工巧匠，拆除无用圈舍，尽起高楼。不敢督造七层，却皆是五层高楼。楼楼之间，以覆道架成飞阁。蔚为壮观。称水榭第一人家。知少君侯不喜，家中亦不敢蓄奴。多雇邑中百姓。
与之相隔不远的士异沉月阁，又岂能居于人后？
士异虽常住侯府，沉月阁已交由心腹操持。然，作为与刘备关系密切的交州士族，又岂能让辽东豪商称雄水榭。这便禀明刘备，亦造重楼。北地交州士人、学子齐聚，颇多南越风情。
两家高墙重楼，屋宇连横。乃成坞堡。且互为犄角。战时，只�