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琉璃窗、琉璃壁、琉璃顶、琉璃瓦、琉璃灯、琉璃盏……林林总总，不一而足。琉璃正大行其道。
南宫披香殿。
公孙王后设宴，款待姻亲女眷。
秦后亦盛装出席。
自秦汉和亲，罗马皇后鲁琪拉，今非昔比。先前孤家寡人，势单力薄。唯借绿洲兄弟会之力，以求早日，君临罗马，重夺大位。如今嫁入蓟王家。又诞下麟儿。人生际遇，云泥之别。戾气全无，恨意散空。由内而外，焕然新生。
再加宫廷秘方，驻颜有术。房中术，大有神通。伴君身侧，承欢榻上。奇妙无穷。更加四季如春，玉食锦衣。乐不思归。
身有所依，心生羁绊。他乡亦是归处。至于何时西征罗马。全凭夫君做主。
圣火女祭司，美人阿奇丽娅。言，权利之于女人，本是第二优选。
汉仪尚简。蓟宫仪，亦如此般。只需有心，学之不难。
秦后，一颦一笑，举手投足，行云流水，相得益彰。殿中女眷，颇觉自惭形秽。
西宫，增城二重殿。
二宫太皇，亦有人觐见。
“美人田圣，叩见太皇。”
“是你？”窦太皇表情已说明一切。
“正是，臣妾。”田圣不卑不亢。前朝旧事，皆已作古。时至今日，情仇可了。
“你如何死里偷生，又如何入蓟王宫。”窦太皇当有此问。
“回禀太皇，禁中黄门多奇术。能令人无疾而终，亦能令人死而复生。当日，妾侥幸留得性命。”
“原来如此。”时过境迁，窦太皇爱恨情仇，早已入土：“昔日所为，非出私仇。美人当知。”
“妾，已无怨。”田圣此时心境，当与秦后一般同。
“既如此，今日所为何来。”窦太皇问道。
“别无他意。”田圣答曰：“只为一见。”
窦太皇一时无言。
待田圣拜退。一旁董太皇这才出言相问：“此女，何人也？”
“先帝（桓帝）贵人田圣。”窦太皇答曰。
“莫非……”董太皇恍然大悟。
“正是。”窦太皇直言相告：“先帝崩后，被我绞杀于前殿。”
“必是黄门留命。”宫中隐秘，董太皇亦有耳闻：“闻她自称美人。却不知，如何能入蓟王家门。”
“问过王太后，自当知晓。”事不宜迟，二宫太皇，移步一重殿。询问王太后当面。
“田美人，乃出巫山神女派。群仙会时，托名钩弋夫人……”王太后遂告知详情。
“竟有此等奇事。”知晓前后诸情，窦太皇一时心生慨叹。命运当真玄奇。
“是福是祸？”董太皇忽问。
蓟王太后语透深意：“田圣不死，太皇此生无瑕。”
“王太后，所言极是。”董太皇欣然笑道。
“莫非，田圣‘只为一见’，乃为解我心忧。”董太皇模棱两可。
“许，便是如此。”董太皇眸中异色，一闪而逝。
1。144 判若两人
一里之回，七重错落。
增城殿，二重大平座。环视金碧辉煌，玉色琉璃蓟王宫。窦太皇感慨忽生：“清钢琉璃，纤毫毕见。再无隐秘可言。”
董太皇心有戚戚：“窦妃、田圣、甘后，绝非仅有。必有（后）来者。”
“大白于天下之日，恐目不能视。”窦太皇柔声相问：“该当如何？”
“蓟王天生。少时，护窦氏遗孤，并陈蕃之子。天下名臣遗孤，忠良之后，皆奔蓟国。如臧旻、夏育、田晏等人家小，亦举族北迁。料想，蓟王必有万全之策。”董太皇宽慰道：“谚谓‘清白无鬼’。坦荡无愧，当可安心。”
“甘后之事，如何圆满。”窦太皇又问。
“料想，告庙列祖，蓟王必无有虚言。昭告天下，当有所择选。”董太皇慨叹：“先帝崩后，天下大乱。黄门十不存一，西园毁于一旦。‘百年累之，一朝毁之’。朝廷东迁，宫人离散。如你我二人，乱世苟活，实属不易。甘后却母凭子贵，嫁入蓟王家门。论深谋远虑，你我远不及也。”
“母凭子贵。”窦太皇远眺北宫合欢殿，柔声言道：“天降流火，麒麟送子。论安身立命之术，你我皆非甘后之敌。忆往昔，能全身而退，已是侥幸。若无蓟王全护，你我姐妹，恐早已为人所害，死无葬身之地。”
“甘后之智，公孙王后，能敌乎？”董太皇乃为蓟王后宫忧心。
“公孙王后，如有神助。非人力能敌。”窦太皇一语中的：“何况还有右国令女，足可匹敌。”
谓“旁观者清”。二宫太皇，忌惮甘后，恐乱蓟王后宫。实则多虑了。
心念至此，二太皇不由仰看三重殿。
增城三重殿中。
“妾，见过夫人。”来者正是何妃。
“小妹无须多礼。”甘后撤帘相见。
“夫人，今为仙门弟子，号‘神智夫人’。自出家门，断绝红尘。又何来姐妹？”何妃言道。
“小妹，所言极是。”甘后浑不在意：“然毕竟，一母同胞。血脉相通，筋骨相连，岂能断绝。”
“夫人当为夫君所虑。”何妃一语中的。
“小妹所言极是。”甘后表情淡然。
“二兄常往来宫中，恐为人所诟。当疏远之。”毕竟今为甘后。与何苗无半分瓜葛。先前众人同车南下，护麟子周全。如今，麟子并其母，皆入蓟王家门。尊卑有别，亲疏有异。不可再常来常往。
何妃遂不与甘后相认。然却处处为其着想。
甘后焉能不领情意：“小妹之意，我已尽知。”
“夫人既入我家门，当恪守妇道。妇德、妇言、妇容、妇功，缺一不可。‘遂逮乎火而死（注①），妇人以贞为行者’，夫人谨记。”何妃言尽于此。
甘后肃容下拜：“小妹金玉良言，字字铭记肺腑。”
典出《谷梁传·襄公三十年》：
话说，宋伯姬，本是鲁宣公之女，鳍成公之妹，因嫁宋共公，又称宋共姬。伯姬嫁宋七年，共公薨。五月甲午，夜，宋宫大火，火势蔓延到伯姬宫殿。侍女们急谏伯姬，出宫避灾。
宫女连番劝道：“夫人稍辟火吧？”
伯姬两次答曰：“礼法所规，傅母不在，妇人不得单独夜出。火势虽凶猛，但礼法道义岂能违背？”
宫女见劝谏无效，纷纷四散逃命。待傅母赶到，伯姬已葬身火海。
所谓妇道，如此行事，断不可取。
只因深知甘后先前为人。故何妃以“宋伯姬之死”，劝谏甘后，恪守贞洁。切莫为一己之私，做出有辱蓟王家门之事。
“何妃多虑。”今夜侍寝，床笫之间，闻面见详情，蓟王遂笑道：“自西园大火，何后已葬身火海，正如‘伯姬之死’。今之甘后，焕然新生。与先前何后，判若两人也。”
何妃美眸迷离，气吐如兰。自顾尚且艰难，如何还能虑及姐妹。
“一曲清歌艳彩鸾，金炉香拥气如兰；西山高与南山接，剩有当时却（不）老丹。”
不老红丹，炉中深藏。非极深研几，不可亲尝也。
一夜无话。
“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”
入乡随俗。四海姻亲，皆着汉服，佩茱萸香囊。食蓬饵（重阳花糕），饮菊花酒，以求长寿。
蓬，《尔雅·释草》见“黍蓬”，又指黍米。“饵”谓之“糕”，始于汉。重阳糕，南朝时已有记载。制法因地而异，主要有烙、蒸两种，多层夹馅，上插彩旗，并印双羊，取“重阳”之意，多以米粉、豆粉等为原料发酵，点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。
比起后世，巴掌见方，小小一块，重阳花糕。蓟人所制，皆以满锅为径，蒸制大饵。或以木板，围城一丈见方之蒸箱，再将米粉、豆粉，缀以枣、栗、红豆、杏仁、四季果脯等，层层铺陈。而后取上好薪炭，一夜蒸熟。呈九层楼阁状。
重阳节当日，糕香气漫溢，满城得闻。直令人垂涎欲滴。各家所蒸大锅蓬饵。除去举家公食，亦分与邻里。便是往来旅人，闻香而至。主人亦与之分享。借菊花美酒一杯，祝君长寿。
“篝火鸣机夜作忙，依然风雨古重阳；织工一饮登高酒，蒸出枣糕满店香。”
蓟人好客，蔚然成风。
民间尚如此，何况蓟王宫？
宫廷蒸糕，居中摆放，如玲珑宝塔。珠光宝气，云雾升腾。二宫太皇、三王太后，端坐帘内。蓟王手捧菖蒲美酒，与群臣、嘉宾，共祝贺。
稍后，君臣共饮寿酒，同食蓬饵。稍后，中书令赵娥，请开宫宴。
窦太皇，言：可。
便有宫女，手捧呈盘，彩衣蹁跹，行走大殿。美人如玉，秀色可餐。
珍馐美馔，纷至沓来。
钟鸣鼎食，歌舞升平。
南港北岸官渡。
遥看大衍之城，万家灯火。远闻十万楼台，笑语欢声。
张飞挥鞭笑道：“甯姐姐，王都至矣。”
于王宫车驾内，张甯掀帘远观。情深无言，感慨万千。
1。145 寡人无情
比起蓟人，历年迁徙至此。少时，此地还是督亢大泽时，张甯便随三墩，泛舟至此。筑堤修渠，圩田造地。重建临乡城，新筑南港。十万楼台，拔地而起。民众渐多，车马忽增。街衢闾里，万家灯火。从稀少人烟，到繁华鼎盛。张甯皆亲眼目睹。
数年前，又扶柩南下，归葬林虑。
彼时情形，历历在目。
谓“近乡情更怯，不敢问来人”。不知不觉，已将临乡视为归宿。
心念至此，忽觉蓟都“临乡”之名，意味深长。临，近也。
刘备督造南港时，从东南向濩淀水路，引东西直渠，便是南港水路。时南港直渠，宽二十余丈。排建‘丁’字长堤，可对面泊船。后船运大兴，二十余丈亦不足以，停泊大舡。于是将，南港面陈十里水路，拓宽至百丈余。又倍增东西直渠，方才足用。
以木兰大舡，长二十六丈，宽六丈�