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若非亲临大汉，焉知诸夏文明之盛。皆淹没于历史之中。胡乱之可怖。人类文明，无出其右。
不妨试想，季汉赀库。皇上惊见，案比户籍所立信用体系，子钱家贳贷列候而如期偿还，此已是银行业雏形。女子承业，奴仆继家。何况券书为凭，立字为据。儒法合流，春秋决狱。
庙堂江湖，一袖之隔。
窥一斑，而知全豹。大汉风骨，书录不尽。
先锋旗船，东女国主，紫元夫人，爵室相见。
“王母何言？”竹隅女王，玉清神女房素先问。
“未可知也。”紫元夫人，如实作答。
“昔‘瑶池仙会，探筹投鉤（钩）’，何人取胜？”房素又问。
“神女既入瑶池，焉能不知？”紫元夫人，不答反问。
“莫非，夫人已不知乎？”房素忙问。
“然也。”紫元夫人言道：“我等姐妹，俱为后来，焉知王母前事。”
房素美眸流转，一时浮想联翩：“王母出身，‘讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也’。”
原来。王母传位，类比后世“金瓶掣签（注①）”。藏语称“金奔巴”，奔巴即“瓶”。凡受邀赴瑶池仙会之诸夏女仙，皆可行“探筹投鉤”，择为下代王母。
彼时，房素不过童子之身，有幸入选瑶池仙会。奈何探筹投鉤落败。未得王母传位。瑶池仙会，盛况空前。天下仙门，趋之若鹜。何人有幸，继王母大位。时过境迁，已无人得知。
何况，昆仑墉宫，本就处极西之地。深入冰冻高原，诸羌散布，人迹罕至。寻常人等，难于登天。故除亲历之人，亦难知墉宫隐秘。
“舞阳君，如何？”有顷，房素又问。
“王母，待之以国礼。”紫元夫人，答曰。
“传玄素术否？”皇上所求，亦是房素心牵。
“未可知也。”紫元焉不知房素所想。
二名女仙，相对无言。并肩而立，远眺海天一色。仙容缥缈，风姿约绰。
季汉三兴，已不可逆。天下仙门，齐聚汉室。房中修仙，母凭子贵。诸夏盛世，东方极乐也。
“此去，何处？”紫元夫人，柔然相问。日前，得竹隅女王传书，急忙赶来相会。究竟是何行程，尚未得知。
‘逆扶南水（湄南河），入扶南王都。夫君金乌船宫，已至。’房素答曰。
“甚好。”紫元夫人，欣然言道。一路水路通畅。远比经昆仑道入河西，过大震关，穿八百里秦川，省时省力。尤其经下昆仑道，续接大章道。历经开拓，并行车马，雪山内外，大道通途。尤其大章多栈道。毗邻峭壁，飞架南北。闻崖下怒涛汹涌，观沿途车马不绝于道。季汉营城术，神工鬼斧。十里一亭，三十里一驿，兵马属吏，皆出汉制。更有甚者，《朝闻日报》，日日不辍。远隔千山万水，亦尽览天下事。
前汉律，“邮人行书，一日一夜二百里”。
蓟国邮船，日夜三千里。纵万里之遥，三日可及。为便于徼外枝郡汉人，得闻天下事。皇上已命行人报馆，增设《十日谭》。将一旬之中，家国大事，集中刊印。十日为一旬，故又称“旬报”。除刊印分发季汉全境。汉人亦可自赴报亭订阅。一期作价百钱。首刊万份，一日售罄。
报馆丞陈琳以降皆惊。本以为，《朝闻日报》，日渐亏损。唯恐皇上，裁撤。故即便升秩一等，得千石高俸。亦难免，心生不安。不料报馆损益，被《十日谭》，一举扭转。
行人署，鸾栖馆。
“子远可知，主上言‘广告’，何意？”陈琳开门见山。
“‘广而告之’也。”许攸，望文生义。
陈琳又问：“主上又言，专设一版，空为广告。何意？”陈琳再问。
“乃为‘广告’之人、‘广告’之事，留白也。”许攸笑答：“十日一版也。”
《考工记》：“版崇（高）二尺，长六尺。”
所谓“一版”，亦循此例。《十日谭》，乃日报十版，编撰成册。皇上竟要预留一版，专作广告之用。饶是为国秉笔多年陈孔璋，亦未解其意也。
“此乃我主，生财之道也。”许攸抚掌而笑。
“这……”陈琳将信将疑。
“我主天生。孔璋何不拭目而观之？”许攸为好友解忧。
“也罢。”陈琳遂与好友满饮。
果不出许子远所料。
闻《十日谭》，专开一版，广而告之。便有市中，藩商登门。馈万钱，求贳琉璃宝钞一用。
短短十字，得钱一万。一字千金，遂以此定价。
不出一日。市中豪商，蜂拥而至。句句言不离利，所求皆商机。
陈琳命人，依次书录。言简意赅，精益求精。当真，惜字如金。
1。238 广开言路
《朝闻日报》，一日一报。告之不及，一日苦短。且日报一版，各有专栏。无从增减。换做《十日谭》，便可酌情精简。专留一版，十日之中，遍传天下。足可广而告之。
以简牍为例。通常每条竹片，长一尺，宽半寸，通常条陈二十六字。
另有牍宽者，称“方”。《仪礼·既夕篇》载：“书赗于方，若九、若七、若五。”“方”上可据文字大小，成九行、七行、五行。
著书立传，各有长短。
《汉制度》裁曰：“帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。策书者，编简也，其制长二尺，短者半之，用篆书，起年月日，称皇帝，以命诸侯王。三公以罪免亦赐策书，而以隶书，用尺一木，两行，惟此为异也。”
汉时，《经》二尺四寸，《传》六寸。
《论衡·谢短篇》云：“二尺四寸，圣人文语”。即是说，儒家典籍，简牍足有二尺四寸，长过皇帝诏书。但注解经义之《传》，简牍最短，仅为六寸。《说文解字》有载：“专，六寸簿也。”“专”，便是“名不见经传”之“传”。
另有檄文，长二尺。《说文解字》称：“檄，二尺书。”
此外，檄文亦有“版檄”、“合檄”之分。版檄，书于木版或布帛，以便传阅。类似公文，又称“露版”、“露布”。谓“布告天下”，即此。合檄，乃两版，字面相合，背面捆扎，覆以封泥，以防拆阅。
据机密等级，分设“封事”、“合檄”、“飞檄”等，不同级别，专人封送。
律令，牍长三尺。《汉书·朱博传》：“如太守汉吏，奉三尺令以从事耳。”《杜周传》又载：“客有渭周曰：‘君为天下决平，不循三尺法，专以人主‘意指为狱’，狱者固如是乎？’周曰：‘三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！’”注曰：“以三尺竹简书法律也。”
是故，“三尺令”、“三尺法”，皆言《汉律》也。
今左伯纸，大行其道。季汉书文，渐弃简牍。然尺寸未改。
试想。日报一版，高二尺，长六尺。前后二面，皆可书写，称“整版”。足可书一万二千四百八十字。掐头去尾，计一万字。一字千钱，足有一千万。
不出三日，整版广告售罄。
报馆上下，呆若木鸡。反复合算，确认无误。报馆丞陈琳，颓然投笔。
“版成千万”。遂成典故。
得此巨财，门下报馆，非但无亏，足可自持。
上疏帝廷。皇上言善。
先前，门下议生，便职掌谋议。皇上知人善用。今皆调入报馆。另有门下记佐，遍访民间疾苦。“凡遇不平，必书于报”。广开言路，启发民智。继两汉开明之风，继季汉国祚绵长。
“广开言路”，典出，《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷（宽宥）。”
皇上，和光同尘，明以照奸。家国天下，事无不可与人言。尤其涉及，内政外交，朝野大事。必见于报端。正因如此，《朝闻日报》并《十日谭》，畅销天下。
谓“由俭入奢易，由奢入俭难”。立朝之君，行季汉新政。余下子孙，唯有萧规曹随。焉敢轻易废止。何况“防民之口，甚于防川”。
陈孔璋，心忧报馆，无利可图。恐为群僚诟病。岂料，皇上小试牛刀，得钱千万。十日一期，不算特刊，年计三十六期，得钱三亿六千万。足够报馆开支。朝野上下，再无可厚非。
然陈孔璋，只知其一，未知其二。消息灵通，财运亨通。正因豪商各有所求，故不惜一字千金。又谓“无利不起早”。获利之丰，远超预期。试想，十日之内，便有琉璃宝钞所有者，入市楼与其立约贳贷，担保交易。藩商赶在立冬前，将四海珍货，贩卖一空，又满载督亢新谷归。不必滞留南港，不定归期。苦等来年，冰雪消融。新谷成陈谷。
须知，船商寄舱获利。几为无本生意。贩卖何处，经停何港，贩运何物，是何限期，皆有约定。便遇风险，亦有券书保全。正因如此，河北爵民，合力造船之风日盛。市舶寺广招航海学徒，季季名额，一日扫空。尤其渤海湾，已成蓟国内湖。千帆竞渡，万舟并发。五百城港，帆樯如林，百货山积。顿逊五国主，不惜陪嫁城港，足知海渠利大。
话说，五国主，亦是阳谋。试想，五城港皆在海崎之上。皇上必命人，大肆营造。待筑毕，海商往来，汉人迁居。汉家风貌，辐辏海崎。顿逊亦蔚然成风，潜移默化矣。
何况，扶南既举国并入季汉。周遭蕞尔小国，再不附汉，则灭国矣。
宁州，西浦港。
水衡都督麾下，将作公船齐聚。前为濮越夷王，修筑王城，督造港津之岭南能工巧匠，兵分数路，入宁州营造。
先前，将作寺还心忧，再无大建。今丰州尚未筑毕，宁州已立。虽说扶南篡位王，兵败如山倒，并未血战攻城，亦未生灵涂炭。城池完好，路桥无损。奈何，论营造制式�