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许氏兄弟，月旦评，可见一斑。乃至，“天下言拔士者，咸称许、郭。”
“去濮阳令归，车徒甚盛。将入郡界，乃谢遣宾客，曰：‘吾舆服岂可使许子将见’，遂以单车归家。”
曹时空祖父曹腾为中常侍，故操门第不高，时人讥讽其为“赘阉遗丑”。得桥玄指点，曹司空千方百计，求许氏兄弟一评：“曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目，劭鄙其人而不肯对。操乃伺隙胁劭。劭不得已，曰：‘君清平之奸贼，乱世之英雄。’操大悦而去。”
再想少时，宗祠大考。楼桑刘氏择四子拜师，欲复祖爵。然此时已不得其名之县中大儒。只愿记为著录弟子，不肯及门受业。
察举制下，出身来历，名声几许。其利之大，无人免俗。
归根结底，皆是话语权之争。上达庙堂，下至江湖。天下九州，无有例外。
再深思。江东大姓，得汝南袁氏作保。举家来投。甘为合肥侯所用。所求，便是“名正言顺”。正因各有所需，利益攸关，才能苟合至今。
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”。
后世谓“话语权”者。便是时下，家国天下，一脉相承之大权也。绝非单指，唇枪舌剑，言语交锋。叔侄之争，皇权分立。群雄各聚其下，遮蔽私心。如此方能，名正言顺，达成所愿。
儒家言：“君君，臣臣；父父，子子。”便是治国之精要。
此时亦知。皇上以诸侯藩王之身，尚娶二宫太皇，儒宗为何定罪“不从”。“变礼易乐者”，君流十万里。唯有“名正”，方能“言顺”。
彼时，蓟王乃下臣。二宫太皇为君上。以下犯上，以卑谋尊，便是“倒行逆施”。
如何正名？
尊太上皇帝，立季汉三兴。皇上终为己正名。受命于天，监照下土。居九五之尊。凡有所出，皆替天行道。诏命所出，无有不从。
前朝太后，今为臣下。“君君，臣臣”，皇上予取予求，为所欲为。天下，俯首帖耳，唯命是从。此时方可“言顺”。
如此可知。天下三分，乃时局所致，非人力可及。用后世话说，此乃关键历史节点。必然发生，无从避免。
至于后事如何。皇上明隐双线布局。大道至简，终得圆满。
“大司士，并幕府上卿表奏。无上将军，大营五部，将校品秩初定。”士贵太妃，续言条陈。
“善。”皇上取名籍细观，确认无误。笔笔功勋，皆有所出。军功不足，权且先升，积功后补。众人品秩，不出皇上所料。麴义号“先登将军”，高顺号“陷陈将军”，亦如皇上所想。唯有牙门八将，遂升秩一等，然却并未得名号。
“八将，当为何号？”
“‘四安’可乎？”皇上早有定计。
“‘以安四方’乎？”马贵太妃，闻弦歌而知雅意。
“正是。”皇上笑答。
“位同何职？”士贵太妃笑问。
“四辅上将军，位同三公。四绥将军，位同九卿。四安将军，位同四绥。”皇上亦又定计。
言下之意。四安，位同四绥，而居其下。皆为重号将军。
皇上取名，兼顾各方，自有深意。
稍后，甄都亦置四征、四镇、四平，三等重号将军。然与太上宫府所设，四辅、四绥、四安，高下立判。季汉天下，以和为贵。征、镇、平，杀气过重，故弃之不用。反择辅、绥、安，以慰人心。
“夫君，明见。”
遂命少府制诏。
擢升，前牙门右将赵云，为安西右将军，前牙门左将陈到，为安西左将军；右牙门右将张郃为，安北右将军，右牙门左将马超为，安北左将军；左牙门右将张辽，为安东右将军，左牙门左将华雄，为安东左将军；后牙门右将许褚，为安南右将军，后牙门左将庞德，为安南左将军；秩中二千石，银印青绶。位同四绥将军。
四辅、四绥、四安，乃出无上将军幕府。如太傅黄忠所携，护国大将军营中诸将，荡寇将军颜良、讨虏将军文丑、锦帆将军甘宁、扬武将军高览，鹰扬将军太史慈、折冲将军黄叙、黑山将军杨凤、白波右将军杨奉、白波左将军韩暹。
1。253 共守天下
前守一国，今守天下。
护国上将军与横海上将军，共号“帝廷双壁”。
横海上将军，黄盖麾下五部：右艂舰队，破贼将军凌操部，戍守南皮港，巡弋河北水路；左艂舰队；楼船将军郭祖部，戍守金州港，巡弋半岛珠链；先艂舰队；锦帆将军甘宁部，戍守泉州港，巡弋千里蓟国渠；后陈（阵）舰队；戈船将军文聘部，戍守黎阳营，巡弋大河沿岸；中垒本部，由横海上将军黄盖亲率，携左右横海中郎将潘鸿、朱盖，坐镇南港，兼顾海内。
另有先艂舰队，锦帆右中郎将苏飞，率队戍守象林港；左艂舰队，楼船右中郎将胡玉，率队戍守殑伽港。
自攻灭北天竺十余国，续接海路五千里，得内外良港数十，皆需水军驻守。皇上求善水良才，黄盖遂举“彭氏四虎”。今亦同升秩一等。
拜彭虎为锦帆左中郎将，戍守多摩梨港；拜彭式为楼船左中郎将，戍守始发港；封彭绮、彭材为校尉，携麾下五千精兵。并楼船、斗舰五百艘。另遣分支舰队，戍守阿逾陀、王舍、华氏、瞻波、圣河、江绕、广严、舍卫诸内港。守护丰州内外。
正如“王上”尊“皇上”，“主公”尊“主上”，太上帝廷，不设大将军，加尊“上将军”，位同太上九卿，秩万石。太上九卿，位尊大将军。故甄都天子麾下二外戚大将军，见帝廷上将军，需先礼。
或有人问，横海中郎将，与锦帆中郎将、楼船中郎将，品秩相同乎？
既为中郎将，品秩自当等同。皆食二千石禄。然横海上将军麾下直属，左右横海中郎将，认可再生秩一等，号“（左右）中护军”。便是后世所谓，“中护军将军”。品秩与横海上将军麾下，五部将军等同。
“中护军”，与无上将军营，“中垒将军”类同。唯一区别，中垒乃守卫皇上本阵。并兼领宫禁宿卫。唯有太上皇帝，亦或是天子，可置中垒将军。
四辅将军，皆尊上将军。故中垒将军典韦，亦号“中垒上将军”。食万石俸。麾下皆为楼桑武卒，白毦精卒。楼桑武卒或为司马，或为曲候。二十年如一日，守备皇上周全。今多有子嗣成年，亦如愿入选中垒。父子俱在军中，武卒相沿成习。且闻名天下绣衣吏，唯出白毦精卒。
绣衣五都尉，加封“督军”，食二千石高俸。《晋书·职官》：“东汉光武建武初，征伐四方，始权置督军御史，事竟罢。”即为侍御史之暂行督军者，职似监军。绣衣督军，却非“督军御史”而称“直指绣衣督军”。省称“督军”。
品秩提升，建制同增。绣衣五部督军，累日入中垒各营，招募绣衣吏。
绣衣吏，今食六百石俸。除去俸禄丰厚。专属武备，更是不惜工本，精益求精。追魂弩，唯绣衣可持有。
“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”。何愁季汉不能一统寰宇。
西宫，增成殿。
“妾等，叩见太皇太后。”诸国主，携媵从入殿。
“女王免礼。”清钢琉璃壁后，太皇范太后，如沐春风：“请上座。”
“谢太皇太后。”季汉宫仪，殿中觐见诸人，皆习练纯熟，无所失仪。
九九重阳和蕃，董姝、窦妙，为皇后礼聘。东女国主、竹隅女王、赵大家、巫山神女，皆为贵妃礼聘。扶南女王柳氏，为帝妃礼聘。
另有媵从，皆为夫人礼聘。待入季汉家门，母凭子贵，可为媵妃。
循季汉宫仪。贵妃居于殿。董姝、窦妙，已有皇英殿。东女国主、竹隅女王、巫山神女，因出身仙门，故王宫九重所筑，南宫迎仙台，并西宫泰畴、东宫紫云、北宫万神，三坛，可择其一而居之。
“三坛一台”，已先行立为署寺。遣观天阁女仙值守。用于接引女仙，祭祀“皇天上帝”、“名山大川”、“四方之神”。
皇上亦先与巫山神女约定。掌南宫迎仙台，自居集仙殿。
上古时，坛又称“壝宫”。三坛之上，亦各建大殿。泰畴台有“白鹤殿”，紫云台上，“青兕殿”。万神台上“灵祇殿”。足可令三国主栖身。
赵娥以二千石，中书令致仕。当为贵妃。西宫鸣鸾殿，少府已增筑毕。前汉时，云光殿、九华殿、鸣鸾殿。并称“掖庭三殿”：“皆繁华窈窕之所栖宿”。
彼时，皇上命南宫少府，于西宫增筑三殿。乃为安置赵娥并二宫太皇。云光殿、九华殿，皆是太皇太后行宫。本以为，二宫太皇，已有归老蓟国之意。即便甄都天子，屡次三番，遣使来请。二宫太皇，亦不愿再舟车劳顿，轻身赴险。
岂料，待三殿筑成，董姝、窦妙，姐妹情深。不愿分殿而居，于是共入九华殿，并易名为皇英殿。世人皆知，“皇英”，乃娥皇、女英之并称。传说为尧女，舜妃。时过境迁，董姝、窦妙，姐妹心思，不言自喻。若姐妹同为“舜妃”，舜帝又是何人？
答案，呼之欲出。
除皇英殿外，二殿自筑毕，便封存至今。正当一用。话说，先前皇上远征天竺，万里传命。言，为中书令再造灵波殿。后妃皆不解其意。赵娥已有鸣鸾殿，为何还造灵波。
谓知子莫若母。太皇范太后为众人解惑，中书令已非赵娥，乃荀采是也。原来，灵波殿，乃为现任中书令先筑。不出十载，荀采亦当贵妃礼聘家门。此后当是蔡琰、蔡琬二姐妹。再后，未知其人也。
趁诸女王，入殿觐见。太皇范太后，遂为众人分殿。东