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刘备的日常-第575章

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    冠羊习俗,后逐渐演变出“羊人为美”。与“羊大为美”并称。

    因此。美的初始含义,亦或是指“冠戴羊型或羊头装饰之人”。“羊大为美”,“大”亦可示意为正面站立之人;“羊”为图腾扮演、图腾乐舞、图腾巫术时头戴的装饰物。

    然无论何种含义,“美”都与羌人息息相关。

    窥一斑而知全豹。

    正如汉礼和羌礼,皆源自周礼。汉字,亦不仅仅属于汉族所有。汉字之“美”,源自羌人之“羊”。

    “头羊”往往便是羊群中,最大的那只。马超从小养大,又亲手宰杀。

    羊脖以下的皮革,一分成二。柔软的腹皮被用来制作羊皮鼓。一整张背皮,将与连带羊角的头皮一起。披在马超的身上。

    剥皮的整羊,献祭仪式后,会与阿翁的骨灰一同下葬。成为“引路羊”。

    不同于古羌“燔而扬灰”。东羌火葬后,会将骨灰捡取装坛,埋入地下。

    当马超剥去羊皮,用草木灰蘸尽血水,正欲披挂上身时。忽听背后有人言道:“为父来吧。”

    马超闻声,浑身一颤。强忍夺眶而出的泪目,转身冲父亲,跪地行大礼。向来将身染羌人血脉视为耻辱的父亲,竟为非血亲的阿翁,披羊送葬。马超终于释怀。

    一身汉羌血脉,终是和解。

    见九尺大汉,披羊而出。饶是娇小的母亲,亦不禁泪流满面。

    大溪地,南溪、北溪二衢赶来送葬的羌人邻里,亦不住点头。频频拭泪。

    今日马驹儿,便是明日无双锦马超。

    心中无恨,唯剩大爱无疆。

    天地无疆,任其驰骋。

    想来。阿翁在天之灵,亦会安息吧。

    送走阿翁,送别阿父。马超将羊给母亲。只身入演武场,拜师学艺。白天习武,晚上学文。斗转星移,寒来暑往。日日不缀。

    三岁看老。王傅言,此子当为蓟国新一辈之翘楚。

    陇右,西海郡。

    西海乃羌中之地。原为卑禾羌之牧场。郡城龙耆,城池不大。横竖一里半。东西略长,南北稍短。此城扼守湟水源头。周围乃天然优良牧区。

    先前。刘备命义弟关羽,领兵据龙耆。将卑禾羌人尽数俘获,修筑城池。后又迁来数万杂羌。龙耆既是郡治,亦是牢城。横竖一里半的前汉古城,已修葺一新。并按规划,稳步修筑中郭。既为郡城,当横竖五里,建内中外三圈城郭。

    环湖地水草丰茂,适宜放牧,却不宜过度垦殖。匠人实地考察后,上报刘备,将环湖之地,皆设为“牧邑”。与蓟国用来牧马的“马邑”不同,牧邑多出产牛羊禽类。正大力督造畜牧暖棚,围栏草场,硬化道路等,不一而足。

    匠人还上报,龙耆城西北一百五十里外,有“九眼泉”。后世俗称“西海第一神泉”,位于甘子河大草原。温泉有泉眼九处,泉源暗通,水色清澈,四季喷涌不竭。水温半沸(60°),水量充足。

    附近竟有清洁能源,这还了得。

    此地原为监羌县所辖。监羌二字,不利汉羌共处。于是刘备改监羌县为九泉县。九眼热泉,自用三眼。剩下六眼输往龙耆。可充日用饮水。亦可入锅炉房,加热升温,用于采暖,亦事半功倍。

    刘备又命匠人就地修建温泉汤馆,用于疗养。取名“九泉馆”。

    此次巡视西海。首站龙耆,次站便是九泉汤馆。慧妃、三夫人、骆晹、卢暒、亚马逊女王、圣祭、十御卫等人,皆翘首以盼。

    话说,蓟王欲生百子,乃至英雄辈出。大震关首早已传遍。即便男女各半,亦需诞下二百麟儿。虽说人皆有份,所谓先入为主,长幼有序。还是早生为上。

    君不见,为将西沃邑化归为二公主汤沐邑,蓟王专门上表。足见蓟王儿女等同无差。妃嫔自当全无压力,安心待孕。

    “臣等,拜见王上。”西海太守郝昭,领麾下文武,出城十里相迎。

    “诸位免礼。”刘备开窗笑道:“前方引路。”

    “喏!”

    众人上马登车,引幕府车驾,呼啸入城。

    郝昭少年老成,看不出年纪。书写官籍时,方知不过十六。年十六已为一郡之守。

    消息传出,虽早有准备,升平里官舍亦惊呼一片。郝昭乃蓟王义弟前军校尉关羽所亲举。先前兵发龙耆城,郝昭冲阵为先锋。攻城为先登。有胆有谋,屡立战功。关羽遂举给义兄刘备,令其一展长才。

    蓟王知人善用,天下皆知。

    国人一语成箴。

    音犹在耳。郝昭已当仁不让,“二千及冠”。

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 1。156 蓟王子馆

    无论蓟国良工在何处筑城,皆采用诸多先进技艺。

    未开始筑城前,先进行详细的实地勘探。而后绘制施工图纸,建造微缩全景模型。

    报送将作馆确定无误,再上呈蓟王亲览,如此层层把关,方能破土动工。

    西海郡,亦是一样。

    两汉之交,王莽为“篡汉自立”而造“富有四海”之声势,命人不惜工本,在环湖区修筑西海郡。至元始四年,环湖地共筑成城池五座,分设修远、监羌、兴武、军虏、顺砾五县。统归西海郡管辖。今汉初,顺砾改名百石县,辖地大为缩小,县治亦迁移别处。

    刘备遂原址重筑顺砾县(共和县曹多隆古城),兴武县(兴海县支东加拉古城),修远县(天峻县西山根古城),改监羌县为九泉县(海晏县尕海古城),改军虏县为向阳县(刚察县北向阳古城),及扩建郡城龙耆城(海晏县三角城)。

    临近羌人,皆流徙五百里,完城旦舂。环湖地重为汉土,便是更远的盐泽,亦纳入大汉怀抱。

    重修五县的重要意义,随之凸显。

    刘备已重开“羌中道”。

    此道因地属羌人,故名。“羌中道”以鲜水海为中心,东至陇西,称“河湟道”;西至鄯善,称“婼羌道”。武帝建元二年(前139年),张骞初使西域,归时改行南道,依傍南山,经于阗、且末、鄯善,向东南穿金山口,入盐泽(柴达木盆地),欲从羌中道返回长安,却不幸在途径婼羌至鲜水海一带时,再被匈奴所俘。

    后开河西四郡,丝路河西走廊畅通,羌中道遂成河西道的一条辅道。一旦河西通道受阻,羌中道便可发挥连通西域的重要作用。只可惜今汉百年羌乱,羌中道从此断绝。如今羌人归服,陇右皆平。刘备已命人疏通羌中道。

    按照刘备的计划,羌中道亦会成为一条丝路主干道。与居延外道、河西走廊,并称为丝路三道。

    如此一来,龙耆城与西海五县的重要性,亦随之凸显。

    在幕府的规划中,整个西海郡,皆为牧邑。用来蓄养牲畜,出栏肉禽蛋奶,及皮革加工。少量无法放牧的丘陵、河谷,则改造成农田,播种青稞麦。用于自济。

    西海特产“湟鱼”。适当兴建港口,亦在规划之中。终归要地尽其力,物尽其用,人尽其才。

    刘备亲来的意义,便在于此。所谓“画饼充饥”,“望梅止渴”。蓟王亲自为众人规划一个美好的蓝图。一众属吏,流徙羌人,皆欢欣鼓舞,干劲十足。

    日薪二百大钱,对羌人的吸引力,远超刘备及家臣的估计。

    西海赀库,最先建起。雕梁画栋、雕楹漆铜,金碧辉煌、金光四射,皆不足以形容。何须日光来照。饶是顶上琉璃瓦当,皆夜放豪光。富贵奢华之气,扑面而来。

    就是有钱。

    足月二千大钱发放前,还需开设户头。腰牌更需流徙满一年期,方能傍身。

    亦不用干着急。

    筑城、造楼,修路、放牧,先顾好眼前。该来的,终归会来。该有的,一样不少。

    蓟王威信天下,又岂能自食其言。

    汉人夯土筑城,烧砖建屋。除去盐渍大木,皆可就地取材。实在是太方便。

    正因恪守羌中道,刘备才需一名宿将坐镇。短短相处,见郝昭果有大才。刘备遂安心。小住三日,便赶往九泉汤馆。

    遥见一座坞堡,背倚群山,面陈溪水。巍峨耸立,蔚为壮观。围绕坞堡,工匠正开挖深壕,就地和泥,扮入铜铁矿粉,烧造引水陶管。引六眼热泉,往百五十里外之龙耆。

    正因全是模组建造,皆为标准尺寸。故只需物料齐备,造楼易耳。

    九泉汤馆,如蓟国温泉别馆,乃是蓟王蜜月之地。人迹罕至,无所拘束。便是整日坦诚相见,亦无不可。且此地温泉度数不高,露天浴池,与体温相近。浸泡其中,亦无需忧心蛋白变性。

    钟慧、钟瑷、当素、当昔、骆晹、卢暒、女王、圣祭、十御卫,不出意外,当皆可成功受孕。

    留守匠师交接完毕,便迁往工营安身。

    九泉汤馆,即被女御卫全面接管。

    停好车马,升起吊桥,放下门闸。再无旁人叨扰。

    馆舍皆绕温泉汤池而建。长廊滨水,重檐倚天。池中清波荡漾,水面暖云盘旋。沐浴其中,飘渺如置身仙境一般。遥见远处山峰之巅,皑皑白雪,又彷如身入世外桃源。更有娇妻美姬,身披素纱,相伴而浴。耳鬓厮磨,口口相传,快活好似神仙。

    各种无法描述之情状。堪称肆无忌惮。

    蓟王料事于前,以备不虞。

    得知生机重复,便六百里传令蓟国将作馆。将紫渊六国馆,改建成蓟国王子馆。

    待诸王子入馆。蓟国王傅、少师、女师、庶子、洗马、舍人、行人等宫官,皆同入馆授业。且规定,王子年满五岁,便需入馆。同吃同住,一切皆如楼桑太学坛那般。

    试想。本就是刘备之后,彼此血脉相连,又从小同窗,感情自不一般。比长于各自母妃身边,各种宠溺顽劣,不知天下大势,民间疾苦,不知好过多少倍。

    蓟王改建王子馆的消息,遂在蓟国疯传。

    穷尽所思,若还想象不到其中盛况。不妨入太学坛一观。

    自蓟王而后。历代王侯子嗣,只
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