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对于他们的这项决定，杜爱国和张大妞都没有提出任何异议，甚至觉得理所当然，因为不论是种蘑菇还是蘑菇种植技术之类的，全部都是乔木搞出来的，他们也就偶尔帮衬一下，实在是没帮上多大忙。
如今能得到三份工作就已经是占了大便宜了，哪还有脸去要钱。
在这方面，乔木也没跟他们太客气，很坦然的接下了那笔钱，并且跟他父母表示她不想再结婚嫁人了，有这笔钱伴身，想来也能活一辈子，不需要担心没有男人养着。
自己会活不下去饿死。
面对乔木的这番表述，朱红花虽然还感觉有些遗憾，但是想了想她女儿在婆家受的那些苦，以及她也觉得一万多块钱，已经足够她闺女安安生生的过一辈子了，所以犹豫了番之后倒也没说什么，只是希望乔木如果真有看对眼的，别有什么顾虑，能找到人共度余生最好。
实在找不到来无妨。
反正有那笔一万多块钱在手。
应该也不至于饿死。
这时候普通工人的平均工资也就三十块钱一个月，一万三千多块钱，将近一万四千块钱的数字，已经相当于普通工人近四十年的工资了，而且这笔工资还能养活一家三四口，所以在朱红花他们看来，这笔钱的确够乔木节俭点用到死了。
况且他们还能继续种蘑菇。
没钱饿死的概率就更低了。
可惜，除了乔木之外，他们谁都没有想到，未来的货币会贬值的那么快，而唯一知道具体情况的乔木，为了避免被父母继续催相亲和二婚，也不会没事去透露这消息。
于是接下来。
当然就是正常上班过日子。
等七八年后，开放市场以及重新恢复稿酬制度之后，乔木在家闲着无聊，她还写起了当初原本计划写的小说，赶上了八九十年代，纸质文学最后的一段复兴和繁荣期。
不但赚了个盆满钵满。
还靠着版税以及其他各方面的版权售卖，早早的攒够了养老钱。
过上了养老的日子。
至于原本计划的炒股炒基金之类的，乔木都懒得去弄了，钱够用就行，何必赚太多，或者太辛苦。
她又无儿无女的。
压根就用不着给儿女攒钱。
当然了，在这过程当中，她也没忘了惦记着原身一直惦记着的那个太婆婆，只是她这个前孙媳实在是不方便与他们家过度亲近，所以最多也就是偶尔与她那个太婆婆见面的时候给她带点吃的，或者给她点钱票之类，让她生活稍微好点。
至于说再多帮些忙，那乔木担心自己会被他们家给扒上，因此绝对是万万不愿意的，能稍微给点补贴，乔木就觉得她够仁至义尽了。
而这份补贴。
她一直给到了那太婆婆去世。
才当做了却了一桩心事停止。
之后便与周家再无交集。
也就她妈朱红花在听到原身婆婆被她那大儿媳妇虐待后，特地跟乔木说了声，表示自作孽不可活。
很是幸灾乐祸了几天。
之后因为两家差距过大。
倒也就不怎么关注了。
第两千五百八十一章 七零炮灰离异女（番外）
上古文学爱好者论坛，言情组。
当年年度十大热帖榜首。
〖恕我直言，上世纪言情文学根本就比不上新世纪言情文学！〗
楼主：我是一个零零后，本质上并没有歧视上世纪言情文学的意思，本帖只做探讨和个人的想法。
很早之前我就有听上一辈的人说，看言情还是得看上个世纪的言情，只有上个世纪的言情文才有文化内涵，有深度，能称得上作品。
不像新世纪之后的言情文。
粗鄙庸俗，毫无内涵，是个识字的就能写，跟过去的那些言情文根本没有办法比，都没有办法看。
出于这些原因，我便好奇的找了一些比较古老的，上世纪中旬乃至于下旬出版的那些纸质言情文。
并且粗略的拜读了一下。
说实话，我真的不明白那些推崇上世纪文学的人到底是哪来的自信，那些所谓讲究自我牺牲，牺牲自我感动所有人，又或者男子三妻四妾，女子勾心斗角，不以做人第三者第四者为耻，反倒以此为荣。
还有爱情比性命更重要，比别人身体残疾更重要之类恶心的三观理念，到底哪里是值得人推崇的？
如果我没有记错的话，上个世纪初就已经有人提出女子自尊自爱和自立自强四大原则了吧，可是在上个世纪的言情文学当中，我几乎没看到几本言情文主角是这样的。
反倒是有几本传统文学。
里面的女主角还不错。
所以我真的很想说，不是什么越古老的就越珍贵，就越有价值。
就越值得推崇。
古老中的糟粕更多，社会一直欣欣向荣，蓬勃发展，新生事物终将取代旧事物，新世纪的种种言情文学，也绝不逊色于过往的那些。
上个世纪读书的人少，女子读书的人更少，所以相应的女性作家和言情作家的数量，自然也是少之又少，再加上那时候普通人能够获取的娱乐信息也少，这才有了上个世纪的那一批较出名的言情作家。
如果把她们放在现今这时代。
即便能够出名，那也绝对做不到如同当年那般出名，因为现在与她们竞争的人远超过去百倍千倍。
她们胜只是胜在时代好。
只是胜在竞争者少，而不是胜在本身文学作品有多么优秀，多么的远超过后来者之类的，望周知。
欢迎大家踊跃发言与我辩驳。
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一楼：小时候的确很喜欢看上个世纪那些言情名家的作品，可是等到年纪大了后才发现，小时候看的那些东西，三观的确挺不正的。
但那也只是一部分，还是有一部分作者的三观很正的，比如说杜小芳的作品，所以还是不要把上世纪的言情文一棒子全部都打死，上个世纪的言情文当中有好作品，也有差作品，就如同新世纪的言情文当中，不也一样如此，有好有坏。
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二楼：恕我直言，楼上举例子也举一个好点的例子好吧，杜小芳能叫言情作者吗，她有写过言情文吗，人家写言情小说，撑死了也就是妇女能顶半边天，她写的小说哪是妇女能顶半边天，都快上天了。
不是单身一辈子，就是男的只能吃软饭，一直都没有女的厉害。
所以我们一直称她为女尊文作者，压根就不能算言情作者好吧。
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三楼：我还是蛮赞同楼主说的内容的，在刨除掉那些上世纪比较出名的言情文作品身上笼罩着的情怀光环，怀旧光环以及名人光环。
其实并不比现在的一些畅销作品来的好，撑死了也就半斤八两。
觉得那些作品比较好。
完全就是各种光环作祟。
随便改个名字当成新作品发出去，指不定观看收藏人数还没有一般畅销的一些作者的新作品多呢。
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四楼：我是专门反驳二楼的。
杜小芳的作品当年就被批离经叛道，没想到这么多年过去了，竟然还有人批评她的作品，竟然还妄图把她从言情文作者当做剥离走。
给她另外设定一个分类。
你们可要点脸吧。
凭什么文学作品里的女的就一定要比男的弱，凭什么女侠有了爱情后就必须得相夫教子，男总裁洁身自好不婚叫做高冷男神，女总裁洁身自好不婚就叫做没人要的老姑婆，凭什么女的就只能当些魔教圣女妖女之类的，不能当魔教教主。
不能当武林盟主，天下第一。
依稀当年，我就是看了杜小芳的小说才在内心不由生出男的能做得的，我们女的也能做得的想法。
并且一直为之奋斗至今！
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七十八楼：我觉得用所谓的三观去评价文学作品是极不公正的。
不同时代人的思想是不同的。
用新世纪的思想三观去批判上个世纪的作品，这岂不是跟用前朝的尚方宝剑杀本朝的官一个道理。
糊涂可笑之极！
要真这么干的话，那那些所谓的名著岂不是都可以批判，毕竟那些名著里可到处都是三妻四妾，杀人如麻，还杀了不少保护动物呢……
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九十二楼：虽然我也同样不认同用本世纪的思想去批判上世纪的作品，但是，上世纪的作品就文学质量和精彩程度而言，远远比不上本世纪这一点，我是相当认可的。
能读书的人多了，写书的人多了，粗制滥造的作品虽然也多了。
但是精品显然同样增多了。
就从基数来看，上个世纪的作品就远远比不上这个世纪，所以说上个世纪的一些名家，是占了时代的便宜，这一点是真的毫无问题。
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一百二十三楼：要说三观问题的话，我真的感觉杜小芳像是从一个女尊世界穿越过来的，她的那些作品哪里像是八十年代初的作品？
放到现在也一点不落俗套。
最近几年大女主剧盛行，所有购买小说改编的大女主剧，只有杜小芳卖出去的那几本版权是上世纪写的，其他的都是新世纪的作品。
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第一千一百二十楼：我现在才知道杜小芳写那么多女性独立的小说，原来是因为她自己被离婚了。
看来作者的亲身经历会影响她的作品这一点还真没错，作者的作品里不但会掺杂作者思想，甚至可能还会掺杂一些作者的亲身经历。
可惜杜女士今日去世了。
杜女士千古……
……
第两千五百八十二章 七零炮灰离异女（原剧情番外）
七零年，六月十三号的�