按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在起事之后，刘通自称“汉王”，年号“德胜”。
这让朱见济气得跳脚。
农民起义对于以农业经济为基础的古代王朝来说，还算常见，因为控制力就摆在那里，总免不了有地方疏漏。
全看朝廷有没有能力及时将之压制，剿灭，同时知错而后改，削弱这种事情爆发的基础。
所以当初听到流民起义的消息时，朱见济只是感叹了一下，也没有多想，甚至还让去平叛的人少造杀孽，只干掉首要分子就好了。
毕竟他不能辜负肚皮上那提了又提的高腰带。
但刘通把年号叫“德胜”就不行了！
你啥人啊你叫这名？
更重要的是，在刘通搞活动的背后，还有着名的造反组织白莲教存在。
作为一个打着宗教旗号，但始终热衷于造反的组织，白莲教宋时反宋，元时反元，明时反明……
总而言之，不管谁掌权，它都反，可谓是一心一意，从一而终。
其心性和持久，比起一般教派好多了。
只是对于统治者来说，白莲教的“坚持自我”，就成了国家不稳定的一个重要因素。
你说在朝廷昏庸无能，王朝统治走向末路之时，造反还算说得过去，毕竟不想死就只能去抢官老爷跟皇帝了。
那时候朝廷也没有足够的力量镇压各种问题，是真能做到搏一搏，单车变摩托的。
可你在太平盛世造什么反？
朱见济扪心自问，他当皇帝还是合格的，起码对外打仗打得赢，对内治理也能提高下老百姓的生活水平。
为了确保后一点，朱见济还格外重视对信息的收集，锦衣卫这个特务组织不去其他国家搞事情的时候，在国内很多时候就是在给他收集各地方的物价田土情报。
数据再多，报告再麻烦，他也是会去看的。
所以朱见济知道自己这个“圣明天子”，不是某些人拍马屁拍出来的，百姓对自己的小日子也颇为满意，起码比以前好过了一些。
……所以，白莲教的造反事业就让朱见济极为忍耐不住。
对刘通这个不甘寂寞的暴动头目，皇帝下旨一刀砍了，也算给人一个痛快。
但对被刘通点为军师，实际上就是荆襄之地白莲教大首脑的和尚石龙，朱见济就采取了更严厉的处决方式。
在刘通事件后，又赶上朝廷强化对宗教的管理，朱见济便再三强调，要抑制白莲教在民间的活动，德云社也全都发动，平时的下乡表演都换成了“邪教害人害己”的主题。
白莲教这才重新潜伏起来，不敢光明正大的搞事情。
可惜的是，刘通之后，其部下李原逃过了一劫，没被抓住潜藏入山林，并且在去年发动了新的暴动，同样是集结一批底层人，以及当年的漏网之鱼，自称“太平王”，旗下模仿官方设立了总兵、先锋等军职，另外还有“一条龙”、“坐山虎”等奇怪的东西。
在原历史上，这两人引起的起义，场面巨大，据说荆襄百万流民基本都加入其中，给大明朝带来了不小的冲击，派了不少兵马才镇压下去，最后采用缓和手段，才使得湖广地区稳定下来，成就鱼米之乡。
但在乾圣朝，朱见济一来就注意到了荆襄流民问题，而且也是采用温和手段，安抚百姓。
在有了基本生存环境后，温驯的农民也不会闲得无聊，去跟刘通、李原搞要命的事情。
所以在朱见济治下，荆襄流民起义之事，比起原历史的，规模要小的多，解决的速度也快的多。
安远侯柳承庆领军平叛，于一次山洪爆发后，基本打包了这次叛乱的主要成员。
剩下的小鱼小虾，倒不需要过多注意。
如果那些人逃出去后还能掀起第三次暴动，继续在荆襄召集不少人，那朱见济就要反思自己的问题了。
“朕之前说过，只诛首恶。”
“荆襄开发没有多久，民生尚艰难，一遇刘李等人，便多为裹挟，更有白莲教蛊惑人心……除了李原之外，其他人也不要杀了，都送到京城来，交由刑部审理后，就各自判刑吧。”
以乾圣天子的仁德爱民，那些人也许会流放，也许会直接放掉，反正死是不会死了的。
要真有才能，又真心归顺，指不定还能吃上官家饭。
“还有何事要奏？”
只见一名官员出列，举着笏板，“占城国派遣使者来报，今年初时，安南国主强令占城向之进贡称臣，占城国主不从，后为安南国发兵所破，其国主盘罗茶全及家属五十余人被俘，盘罗茶全之弟盘罗茶悦逃至山中藏匿……其使者请大明出面，为之主持公道！”
朱见济听完继续摸胡子，“安南吞了占城？”
“这些年来，安南的胆子和胃口倒是没有变过，越发的过分了！”
安南和占城都是后世越南的地盘，国土沿着海岸线狭长分布，前者占据了北边大部分，后者占据了南边的尾巴。
气候方面，拥有部分季风气候的安南在发展上比起东南亚各国更方便，加上其国对汉化进行了多年努力，学了不少华夏的东西过去，在国力上，堪称东南亚小霸王，足以在东南半岛上面自己玩自己的。
所以以强欺弱，这算常理。
但这个“常理”，在面对大明的朝贡体系时，必须让位！
因为在国家地位上，占城和安南都是向大明称臣的附属国。
哪里有一个附庸，要求另一个附庸称臣的道理？
哪里有一个小国企图挑战大国制定的游戏规则，去吞并另一个小国的道理！
你有没有把你爸爸放在眼里？！
我要做明世祖
第347章 安南的野望
“先前安南屡屡犯我广西，如今我朝水师日盛，倒是乖顺了一些……”
受限于安南那样尴尬的国土形状，在开疆拓土上，它是有着强大需求的。
后世越南猴子也是一样的原因，对于华夏南部与之接壤的地区，经常动手动脚，搞的后者头疼不已，被迫采取种种措施，来阻断猴子那伸的过长的爪子。
到了乾圣朝，自然也要抑制安南的野心。
之前，安南对着大明的广西地区一直有渗透行为，朱见济甚至还下旨斥责过它好几次，安南却未曾听话过。
后面忍耐不下去，便采取了“围魏救赵”的做法——
安南一动广西，朱见济就直接让广东那边的南洋水师去打安南的本土。
反正这个国家绝大部分的土地就在海边，打起来轻轻松松，领土纵深不够，也让安南逃无可逃。
毕竟仗着自己比周围的一群小朋友厉害，安南在东南亚那边可是一直自称“老大哥”的，要求周边的真腊、占城等国对着自己臣服。
如此作派，自然让安南跟周边国家的关系不怎么好。
到时候大明水师炮轰安南，也没谁愿意顶着冒犯天朝的危险去帮它。
加上大明开海之后，眼馋海商丰厚身家，同时对朱见济把国界线直接划到自家门口的事很不满意，安南不仅在明面上发奏疏抗议，还在私底下派人伪装成海盗去进行拦船打劫。
对付这样的行为，大明就更干脆了。
海盗嘛，
你敢来，老子就敢打！
而且还得把海盗赶尽杀绝，斩草除根，以免还有不长眼的来冒犯大明的威严。
由此，安南那边气得不行，但也是不敢再挑衅大明了。
毕竟天朝真的下手打啊！
不过安南的野望仍旧没有放下。
占不到大明的便宜，它就占别国的。
像自家南边的占城，便是一个极好下手的对象。
其国国土小，国力弱，是个典型的软柿子。
占城对于安南的侵犯也是很不高兴的。
它早就认了大明当老大哥了，哪里能再认一个？
针对安南多次要求占城向自己采取“事大”措施，把自己当成老二哥，还对着占城索取大量珠宝和珍兽白象等情况，占城国王盘罗茶全就派遣使者过来抗议过。
朱见济当然是很严肃的对待这件事。
华夏的朝贡体系是一个对比西方的殖民体系，更要温和、统一和强制性的同盟友好关系。
在这个体制之下，大明朝为公认的“天朝上国”，各国国主继位，必须要给大哥打报告，获得大明皇帝认可后才有真正的统治权。
如果大明不认，那他的统治就不会稳当。
当年朱见济拿捏了李瑈杀侄上位的事，故意压着朝鲜李瑈的继位奏疏不准，让朝鲜的守旧党高兴的，直接扯着虎皮大旗，对李瑈硬气的紧。
差点就把李瑈逼的在国内大开杀戒，屠光所有反对派了。
后面朱见济利用这件事，还跟朝鲜签订了友好通商条约，这些年来从朝鲜赚了不少钱。
文化上面，各国还会在一定程度上仿效天朝。
大明会给称臣的各国赐予袍服，让他们拿回去自己用，推广全国。
各国为此还极为自豪，觉得爸爸愿意给自己送衣服，是真把自己当儿子看待了。
他们，是一家人呐！
这样的向心力，是靠着打砸抢技术建立起来的殖民体系，无法做到的。
不过中国在不动声色间，同化了这群周边国家，拿了不少好处，自然也得拿出老大哥的态度来，给大家一点回馈。
在华夏传统的概念里，大明对各国，就相当于是个大家长，得照顾到家里的众多孩子。
不说做到一碗水端平，但手里的碗是不能翻了的。
看到孩子打了架，大明必须过去做裁判，让两国缓和摩擦，和平相处。
必要的时候，还得出兵帮小弟维护国家延续，典型的例子，就是眼下搬家去了原帖木儿地盘的黑羊王朝。
哈桑阿里这个死里逃生的国王经过惊心动魄的逃亡生涯，对大明是真心拥戴了起来，对待驻扎在那边，帮�